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第六百六十四章 再苦一苦裴远骂名你也背了算了（第3页）

而僧尼就有二十几万，如果加上被寺庙控制的佃户，估计能有一百万上下，相对虔信的信徒加起来，更是起码有三百万左右。

而且这两万六千多座寺庙中，占有寺田近六百万亩。

河东京城寺，河北开元寺、直隶（河南）神都福先寺、东京大相国寺等大寺僧尼皆有数百之数，寺田各数万亩。

而且这时候的佛教除了有毁身布施这个冲击中国伦理道德的潜规则存在，还多喜欢铸造佛像。

佛门铸造佛像本来无可厚非，但是他偏偏喜欢用铜来铸。

中华大地，不管是后世的共和国还是此时，都是非常缺铜的。

特别是现在，张周缺铜已经缺到张鉊收集了二十万多斤铜，但是根本不敢铸币的程度。

因为一旦铸币，投入市场后就会被收藏起来消失不见，民间还是只能用布帛或者其他东西充当货币。

白银倒是还有一些，但张鉊也根本不敢在这个时代用白银作为流通货币。

一是存量不可能支撑住流通，再一个中国古代有个习惯，银子是可以直接当钱用的。

切下一小坨，那就是钱，流通白银，就等于国家失去了铸币税。

但是铜不行，一小块铜并不能直接当钱用，只有铜钱才是钱，才可以流通。

所以在美洲的大量白银没有出现以前，铜钱才是唯一可靠有利的流通货币。

和凝曾对张鉊说过，现今天下之铜，四成被各佛门寺庙铸成了铜像。

若能全部收归国有，不但流通上的钱荒可以大为缓解，国家的财政，亦能极度充裕。

张鉊咽了口口水，他终于明白为什么历史上郭荣灭佛，已经急到亲自上阵砸佛像的地步了。

这些光头们太过分了，占了几百万亩好田，控制了几十万的佃户，还不缴税。

拥有全国四成的贵金属，极大限制了市场经济的发展。

当然最重要的，还是他们根本无力保护这些财产！

因为寺庙虽然有僧兵，但是快三万座寺庙中，最多有僧兵两三千，还分散在全国各地，完全无法和朝廷对抗，唯一能倚仗的，不过是信仰。