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武夫以刀把子物理上绝人性命,文士则发动精神攻击,在一切层面将武夫们彻底打入了深渊之中。
所以裴远只是吃惊,并未想的很多,听到张鉊问,立刻就回答道:“参知政事、吏部尚书冯道,肩负天下文望,可为辅助。
其余如翰林学士、崇文院学士孙光宪,翰林学士、中书待诏元恒、王仁裕、邓洵美、孟宾于等皆有文名。
臣还听说,钱越邱光庭,孟蜀欧阳炯等人,也甚有才学。
若圣人能授权臣,将此等天下文士都召到神都洛阳,一面完成为大朝、朱梁、后朝修国史,南平、南楚、孟蜀修地方志,以及完成天下图书的汇集甄别的与精选。
一面可以讨论佛、道、大秦法、大食法、摩尼诸教可取之处,论儒、法、墨、道、名、阴阳六家之得失。
自大朝衰亡及至本朝兴盛,尚未有天下人全面反思大朝之所以兴盛,又为何衰亡。
圣人若能促成此举,那就是天下至兴盛之事,尚未归附者如南唐、钱越将可传檄而定!”
传檄而定夸张了,但肯定可以极大削减天下其他未臣服势力的抵抗意志。
张鉊眼睛里闪出了光,他突然想起了穿越前看过的一本小说,内容都快忘了,但名字还记得非常清楚,无比适合裴远此时的提议。
这叫什么?这就叫我大周虽然武德充沛,但选择文化胜利。
盘算了许久,张鉊将心理的最后的不安,对着这位他最心腹的臣子吐露了。
“人有双腿,始能攀爬行走,国有文武便如同人之双腿。
但自安史以来,武夫当国,动辄杀人以乐,轻视文臣者,至今仍多不胜数,此积怨已有数百年。
若我大周将朝廷之权柄,全部交予儒士之后,安知日后他们不会报复武夫这二百年来的凶蛮?”
张鉊说这话的时候,心里明白的很,不是会不会报复,而是一定会报复。
虽然韩琦那句‘东华门外唱名者方为好男儿’真假尚且存疑,但这句话既然被记载了下来,不论是不是韩琦所说,那就代表了一种普遍的社会认知。
自北宋之后,贼配军,好铁不打钉,好男不当兵,正三品参将见了从七品知县要施礼等酷烈的报复,接踵而至。
张鉊的话,把裴远都问愣住了,智略如他,其实都还没认真思考过这个问题。
毕竟现在还是文士需要借重皇帝的威望,才能避免被武人敲诈甚至一刀砍了的时代。
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