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第七百四十六章 热河行宫（第1页）

第七百四十六章热河行宫

河北行省，承德府。

历史上满清的承德，取自承祖先恩德之意，张圣人这里，则是取自承佛陀慈悲恩德之意了。

现在承德府，可是一座名副其实的佛国，包括整个府城在内，都是围绕着各大寺庙来建设的。

在张鉊命令下，慕容信长和高行周先后征调各族民夫达十余万人次，在狮子峰到牛山一带修建了大小寺庙二十余座。

这些寺庙，基本都是按照六法宗的风格来修建的。

这是必然的，因为张鉊是为了像满清朝廷那样，用宗教羁縻住高原、草原、松漠各族，这就注定无法将中原繁杂又充满哲学思想的佛门给推出来。

这些百姓能接受的，能让他们都信仰的，还是需要直白一点，更加迷信的一点，才能适应他们当前的生产力水平。

狮子峰上，大昭明寺位于最顶部，也是最为恢宏的，隐然有众寺之首的意味。

其实这从名字都看的出来，现在整个周国，只有三座昭明寺。

一座在敦煌，祭祀着张孝嵩和张义潮这两位沙州龙舌张氏的英雄祖先。

一座在凉州，主祭为大义归国战死的英烈，以及昔年安西四镇孤军坚守的先烈。

承德府的这一座就是第三座。

而且与一般寺庙大雄宝殿中祭祀的三世佛，即释迦牟尼佛、弥勒佛和迦叶佛不同。

昭明寺已经被换成了释迦牟尼佛、燃灯佛、和一尊带着金刚面具的佛像。

这是六法宗经义的体现，燃灯佛对应老子化胡说，释迦摩尼佛自然对应佛祖，第三尊金刚面具佛自然就是我无上天了。

只是按照六法宗的经义，无上天大慈大悲大智大圆满转轮法王，只是无上天大慈大悲大智大圆满佛在世间的肉身。