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第八百零四章 高原神之国（第4页）

毕竟禄东赞对于吐蕃人的意义，某些时候甚至还在松赞干布之上，至少也可以是相提并论的英雄祖先。

眼见那泼达被震慑住了，论波仁再次开口，“无上天肉身生于沙州敦煌，长于敦煌，父祖六代人中多人官至沙州节儿，你为何要把无上天的肉身说成与吐蕃人无关？

好大的胆子！”

节儿，乃是吐蕃官职名称，大约相当于大唐的刺史，张家祖上，确实有人担任过沙州的节儿。

而当年吐蕃赞普赤松德赞为了能让河西唐儿不激烈反抗他的统治，可是一直坚称他的生母，乃是金城公主来着，现在正好被六法宗抓住把柄搞汉蕃本是一家人了。

而这，也正是张鉊的优势，历朝历代的皇帝，就没有他这种跟吐蕃人关系这么近的。

且因为张家，特别是张义潮的事迹，使得张鉊可以灵活调整宣传风向。

正常来说，张义潮当然是不忘故国，誓心归唐的大英雄。

但在吐蕃人这边，也可以描述成不满赞普家族压迫起兵地方实权派，反正当年张义潮起兵时，麾下有大量吐蕃人参与。

至于张义潮杀了大量吐蕃贵族、官员，还最后回归了大唐，这在吐蕃人眼里，根本就不算什么。

因为就在一百年前张义潮起兵前后，吐蕃爆发了大规模的平民起义，他们掘开历代赞普的坟墓，杀死了大量赞普家族的后裔和贵人。

说实话，当时沙州起事的力度，跟逻些的平民大起义比起来，规模还要算小的，那泼达的祖上，就是靠着这场风波起家的。

是以，听到论波仁这么说，那泼达心里最后一点不舒服，立刻烟消云散，他就在江边，向着远处六法宗的僧侣行五体投地大礼。

“仆，久闻佛光普照山外，今日得见，乃是天大的缘分，请仁波切稍等，某立刻搭桥、派船迎接。”

说完，那泼达赶紧吩咐小儿子去办搭桥等事，对于长子格隆，更是一改态度。

“我儿说的是对的，黑水部早就该跪迎无上天的慈悲之光了，你速去将部落中的恩师请来，咱们所有人，都要信佛了。”

那曲乃是逻些的北面门户，有了黑水部的投靠，这万余由大非川六部、松潘府三十一东岱组成的联军，迅速通过了那曲河的天险，开始往逻些挺进。

而同时，过了那曲之后，就来到了相对密集的高原核心地带。