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第八百二十三章一脉相承的认爹基因
王建这个人,可以说正是上天赐给半岛之地的天生英雄。
没有他在公元十世纪来的这么一出,朝鲜半岛大概率就是那么分成三四块一直乱下去了。
没有王氏高丽,后来的李氏朝鲜根本无从建立,既没有法理,眼光也达不到。
因为在此之前,半岛北部先是属于箕子朝鲜,后属于卫满朝鲜,再之后是汉四郡,是高句丽,跟南边的半岛三韩,压根就没什么关系。
就算新罗,也最多不过推进到了大同江南岸,并未全有半岛之地。
唯有王建,这个自称汉人豪族乐浪王氏后人的枭雄,在一统半岛之后,将视线投向了北面,并且开始迫不及待,为整个半岛上的人,认一个爹。
甫一建国,王建立刻就北巡,将平壤升为西京,对左右常言‘东明旧壤为吾家青毡,必席卷而有之。
’并立刻改国号为高丽。
所谓东明,乃是高句丽人传说中祖先的名字,王建此语,是把一百多年前早就消失在风烟之中的高句丽,给拉了出来还了魂,给半岛这群杂交融合的民族,找了一个还算有些威风事迹的爹。
高丽与高句丽,实际上就是一个词,只是翻译稍有不同而已。
至此,一千多年后,南北棒子朝中国人扔的最恶心答辩,就此产生。
某些东西,比如认爹和偷文化,还真是有传统的啊!
从这方面说,王建也才是棒国民真正的文化祖先。
但王建同时很清楚,高句丽这个名字,可不是那么好往头上戴的,搞不好是要招来雷霆怒火的。
于是在给后唐的贡书中,他说自己是辽东豪族乐浪王氏的后裔,祖上来自江淮。
这使得后唐朝廷信以为真,诏书赞他足显鹊巢之美,这是称誉王建以汉人的身份一统半岛为王,认为他为汉人鸠占鹊巢值得称赞。
而在国内,为了稳定民心,打造认同感,王建则以高句丽遗民的身份自称,还说他的祖上娶了李正已的女儿为妻。
李正已就是正统的高句丽遗民,祖上当年被举族被迁到山东,到了李正已之时开始崛起,其中李正已、李纳、李师道父子孙三代长久占据淄青平卢节度使之位,还自称过齐王,因此在半岛极为有名。
王建没法姓李,于是给自己找个还算有传续的外祖家。
在这种情况下,经过王建父子的拼命遮掩,哪怕王建才死二三十年,但他们的祖上到底是谁,已经说不清了。
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