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第八百四十八章 信长之决断（第6页）

所有的商业租税，也从直接让小商贩破产的四公六民，调整为二公八民。

其余倭国朝廷设置的耕牛税、帛布税等二十余种苛捐杂税全部取消。

这里的自耕农，就是指由慕容信长这个大王和朝廷直辖的大坂平原、尾浓平原、关东平原、大宰府等土地上耕种的百姓。

这些地方上不设封君，也不留庄园主，因此百姓不管过得好不好，那都是自耕农。

实行七成归自己，三成上缴给朝廷。

庄客则是指有封君的土地上的庄园农民，呃，或者称呼他们为农奴也是可以的。

他们的收入自己留三成，庄园主得三成，封君得三成，大王得一成。

呃，看起来很惨，辛苦种地才得三成，但实际上，比起原本他们丰年吃野菜，灾年直接饿死，已经好了很多。

而且也别看庄园主拿了三成，但是组织生产，观察天时，驯养耕牛，水利的小修小补都是要庄园主出钱出力的。

总的来说，庄园主的收入下降了不少，但是在这种恐怖乱世保住了家业，基本权力得到了朝廷承认，下面的百姓收入则有了不同程度的增长。

这两份诏令一出，本来如同沸腾滚水的倭国上下，突然就像是被注入了一大盆冷水一样，变得没有那么反应剧烈。

底层的百姓们，开始处于了观望的姿态，不是那么听某些残余公卿贵族怂恿了。

随后，慕容信长开始下诏，分批释放平安京、平城京、难波京这三京的百姓，让他们可以和幸存的家人团聚。

同时由于这三京公卿贵族几乎全部死绝，慕容信长还大度的允许他们自行挑选原本一些低级官员的房舍，算是个小小的补偿。

但这一切，又是有条件的，那就是这三京的市民百姓和农夫，都需要应征去干一件大工程。

十月初八，慕容信长下令，征召三京百姓和农夫十六万，将大阪平原附近的天皇之墓，公卿藤原家之墓葬群，不管是真的，还是穿凿附会传说的，全部捣毁。

同时被捣毁的，还有开始有倭国特色的各大佛门寺庙。

之所以并不大的一些墓葬要征发这么多人，甚至很多农夫只是被押过去登个记，然后推倒了几块石头做个样子，是因为这不在于他们干多少，而在于干没干。

这一下子，大部分的市民和农夫，都基本算是帮凶，纳了投名状，慕容信长也能勉强放心他们了。