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第八百五十章 有如牛马 就是牛马（第3页）

他比赵匡胤的文化水平还要高那么一点点，立刻就意识到了倭人的险恶用心。

他这么一说，赵匡胤也慢慢品出味道来了，他把手虚空一拱。

“大家果然是五百年一出的圣人，无有他老人家，咱们怎知这海东之岛屿上，还有这么一个高句丽正在成长。

此地远隔山海，风高浪急比起高句丽仰仗的辽西大泽更难以征讨，数百年后，那就是子孙的大害啊！”

三人将倭国说的如此严重，既是在赞叹张鉊的高瞻远瞩，也是在拔高自己的功绩呢。

灭普通一国，怎么能跟灭高句丽这样的心腹大患相比。

“纵有万般小心思，哪又如何？上国自有天兵神武，降下雷霆之怒以拨乱反正。”

细细地，标准的唐音，带着几分伤感从这个面容交好的倭女口中说出。

此女乃是中纳言藤原元方之女祐姬，年方十三，能说流利唐音。

现在倭国虽然有开始与大唐切割形成自我特色的动力，但是上下的文化阶层，大唐迷弟迷妹们还是占据了整个阶层中的绝大部分，因此也不是所有人都喜欢这种本土化。

若是再晚个五十年左右，和歌、假名就开始成为了主流，但现在还不是。

而且嘛，平城京大屠杀中，别说倭国文化阶层中的本土派，就是坚定的唐派，也被杀了个干干净净，问题很快就解决了。

现在留下的，就是差不多三万余这些倭人女子。

她们不但是宝贵的生育资源，还个个通晓唐音，能写一些汉字，同时还是本地人，可以说，这些女子是慕容信长麾下勇士的绝配。

就像这个祐姬一样，你问她父兄被杀，她难受不难受，肯定是非常难受的，但日子还得过。

且与后世女性拥有更大的人身自主权和独立生存能力，所以在性格与人格上更为独立不一样。

在这个时代，女人完全就是男人的附属物件。

她们几乎不会拥有独立的人身自主权，也不具备独立生存的能力。