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第四百九十八章试行科举（第2页）

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孔懿三月底便带着十几名弟子从曲阜动身前往襄阳，数年未离开曲阜，兖州、司州、雍州的变化不小：官道拓展平整，三十里一处驿馆，往来客商不断，村庄相连，田间到处都是劳作的农人，好一副繁庶景象。

孔懿回忆起青年时游学四方，常常数十里甚至数百里不见人烟，与眼前景象对比，真是换了人间。

一路边走边看，孔懿甚至离开官道有意前往边远的小村镇，看一看那里百姓生活的状况，问一问当地民风民俗百姓疾苦。

虽然不尽如人意，但孔懿真实地感受到在杨安玄的治理下，百姓的日子比以前好了许多，至少不会吃不饱肚子，四处流离逃难了。

身边弟子感叹道：“雍公有经天纬地之才，希望他能早日结束乱世，将太平盛世带给全天下百姓。”

孔懿听出弟子话语之外的意思，一路行来这样的话语他听到不少，乱世出英雄，安玄已经展露出问鼎天下的能力和实力了。

五月底，孔懿带着弟子来到襄阳，直接要求前去学宫参观。

杨安玄、孔鲜等人领着他在学宫中细瞧，孔鲜介绍着每一处的用途。

参观过学宫后，孔懿叹道：“安玄此举当载入史册，先祖当年的梦想能在襄阳学宫实现，愚为天下读书人谢过安玄。”

说着，孔懿整衣向着杨安玄恭恭敬敬地揖了一礼，旁边郭高等人跟着孔懿一样，躬身朝杨安玄揖礼。

众人来到清墨轩歇息饮茶，孔懿断然拒绝了山长的职位，称自己在曲阜亦有数十名弟子，不能前来襄阳授学。

而且郭高将学宫打理的井井有条，山长非他莫属。

杨安玄暗松了口气，其实孔懿心中明白，襄阳学宫以后定会成为儒学的丰碑，自己若做这个山长，学宫出来的学子是姓孔还是姓杨。

虽然他与杨安玄是翁婿，但涉及权力父子尚不能相容何况翁婿。

不过孔懿答应每隔一年来学宫讲学三个月，顺便到学宫看看书，学宫收藏的那些书籍

让他眼热不已，届时他会带孔府的弟子一起前来交流学习。

孔懿提了个建议，他认为学宫不同于学庠，如果连蒙童都教授的话就达不到学宫的目的。

在杨安玄的大力推广下，如今县县都有学庠，有的郡中甚至有学院，基层教育完备，如果学宫也收录蒙童有些大材小用了（当时构思有误，借孔懿之口改进）。

这条建议得到郭高、王志等人的赞同，杨安玄从善如流，决定广业堂除了杨愔等人外不向外招收蒙童。

学宫主要在崇志堂招收有一定水平的学子，人数增至一千二百人。

修道堂则专为大儒弟子和学庠教师开设，修道堂的学生亦可兼任崇志堂的教师，招收四百人。

学堂留有一定的空缺，可以让后来者有就学的机会。

学生通过考试录入，也可由各郡县学庠推举优秀的学生入学。

杨安玄提出，各州选送的学生不应有汉夷之别，治下皆是百姓，鼓励各族子弟入学。

孔懿鼓掌赞叹道：“先祖曾云有教无类，安玄得之矣。”

与郭高等人商议后，襄阳学宫决定六月十八日正式启用。

学宫内有郭高、淳于综、祖伟（原祠部郎中）、王志、陆明、陈达等知名大儒十七人，他们的弟子和朋友有六十八人，可谓人才济济。

淳于综多次写信给杨安玄要求回襄阳学宫教授，杨安玄只得答应；便连梁州别驾冯立也表露出愿弃官入学宫教授弟子之意，