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第三百一十七章 捆尸索紫僵之威王叔生前也是体面人（第6页）

【鬼打鬼】中，他师兄徐忧收主角张大胆为徒时，也直接戳破张大胆的衣服，言明入他门下后，便是破衣者——不能穿整齐的衣服，不能留隔夜钱。

这也对应着三缺中的钱（穷）缺。

而‘鳏、寡、孤、独、残’这一说法，最早出现在【鲁班书】中。

其中，192年首映的【奇门遁甲】这部经典老电影中，主角树根，拜师学习奇门遁甲术时。

便被要求揭开分别写着‘贫、夭、孤’三个红字的三个白碗。

对应着三缺中的‘钱’、‘命’，五弊中的‘孤’。

2010年时，一位作者写下了【我当阴阳先生的那几年】这本畅销书，让‘五弊三缺’开始广为人知。

至此，在不少人的固定观念里，五弊三缺竟然近乎成了道家的一种‘专业术语’。

对于道教中是否存在五弊三缺这件事。

叶雨时和在某博上现身说法的那位道长看法一致，认为是不存在的。

毕竟道教的玄门正法怎么可能有这么大的弊端呢？

有修炼弊端，需要付出极大代价的，一般而言都是那种禁术、邪术……

简称旁门左道。

道家的正统传承中，是不可能有五弊三缺这种说法的。

真要这样搞，道教的逼格碎一地。

而对于这方世界而言。

根据叶雨时前几天拜师入门时，从徐忧口中所得知的。

清末，天地没有发生巨变前，茅山派确实也没有‘五弊三缺’的概念。

修炼茅山术，只要你资质过关，并且得到祖师爷的承认，就不需要付出任何代价。

只是近些年来，因为天地间的灵气和阴秽之气逐渐有相融之势。

茅山弟子吞吐天地灵气时，难免也会吸入少量的阴秽之气入体。