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第三百七十七章 地藏王印李家生子（第2页）

即往俱特罗山，语彼仙人。

仙人心生欢喜，于三日内，授我预知万理，消除罪恶。

又将一切恶鬼，招集我所，依师法教，调伏其心，令发道心。

于须臾间一切地狱受苦众生，各乘莲花，诸苦停息。

尔时仙人，见我得如是神力，与我授记，而作是言：汝于无量无边世，佛与授记，名曰地藏。

于五浊世中，人天地狱，常当化身，救度众生，令离灾难，今见长者，如本无异。

我今往彼家，特救护之。”

世尊听许，菩萨往化，五百余人，一时还活。

《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。

而且他发誓“地狱未空，誓不成佛”

。

有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德的救济。

由这种种观之，就可以见到这位地藏王的力量，和对幽冥地府，对世间百姓的影响，也由此可见地藏王菩萨具有多么大的力量。

也因此，他的神位某种意义上来说，就是自己的能力所化，融入到了地府之中，又因为他的力量强大，所以他自身力量所化的地府权柄才能够得到承认，并且一举成为酆都大帝之下两位帝君之一。

一人之下万人之上，莫过于此，并且因为其身份特殊，力量强大，在地府之中几乎直接就达到了脱离地府管辖，自成一国的地步，还因为有佛门撑腰，这一程度做的十分彻底。

可是随着时间的推移，这些鬼神往事也消散在历史的长河之中，真真假假，没人知道是真的还是假的。

但就算是真的，随着地藏王菩萨的消失，他留下来的这尊神位却真真切切的存在于地府之中。

如今随着幽冥的不断扩充，这尊由菩萨建成的地府权柄印，也终于随着时间的推移凝聚而出。

察觉到此印生出的李明身形一步踏出，已然从无尽的大海之上来到了一处幽暗的佛国之中。

在佛国的核心地带，出现了一座威严的大殿，李明走到大殿之中，瞬间感受到一股特殊的力量。

他立即运转自己体内的强大五行与真气力量，以自身本就拥有的庞大幽冥权柄为核心将大殿之中弥漫着的权柄全部收拢，紧跟着看向悬浮在大殿之中干的地藏王印，一把上前，将其摄入手中。

一股股幽冥权柄在刹那间应运而出，地藏王菩萨权柄几乎顷刻间就融入到了李明现在所拥有的庞大权柄之中。

东岳大帝宫、东岳大帝印；地藏王菩萨宫、地藏王菩萨印

东方鬼帝府、东方鬼帝印；南方鬼帝府、南方鬼帝印；中央鬼帝府、中央鬼帝印；西方鬼帝府、西方鬼帝印；北方鬼帝府、北方鬼帝印。

秦广王殿、秦广王印；楚江王殿、楚江王印；宋帝王殿、宋帝王印；仵官王殿、仵官王印；阎罗王殿、阎罗王印；卞城王殿、卞城王印；泰山王殿、泰山王印；都市王店、都市王印；平等王殿、平等王印；转轮王殿、转轮王印。

轮回司，泰娼印

判官司，惩善印、罚恶印、查察印、阴律印。

阴曹司：城隍印。

阴魂使鬼王印，阴魂使日游巡印。

阴魂使夜游神印。

拘魂使黑无常印、拘魂使白无常印；拘魂使牛头印，拘魂使马面印，妖冥使豹尾印、妖冥使鸟嘴印、幽冥使鱼鳃印、幽冥使黄蜂印。

从上到下，除了酆都鬼帝印以外，所有的幽冥权柄已经全部在列！