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第26章 老丈人传儒法（第5页）

岳正听了这些也是受益匪浅，传功鼎收录的功法无数，大帝那个时期，估计只能用最为原始的方法，九系兼修方能破境。

“当然，最厉害的要数道盟玄宗，派内功法无数，大多数的天骄都是九系全修。”

“我儒门要比他们弱势多了。”

“孔老师多年的收集，也才弄了五本普通的秘籍，对应着五行，老师还写了一部《五德经》，给我们门内弟子筑基所用。”

“可惜，这五德对应的五种功法，只是老师在圣境之时所创，效果也不尽如人意，远不如道宗一代代传承来的厚重。”

“你且听好，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命，此法通窍而观天......”

周严一边讲，岳正一边提问，他终于遇上了一个好老师，周瑗君见他们两个聊得入迷，也不打扰，安静地退出了房间。

岳正听得连连点头，不禁为老丈人渊博的知识而震惊，周严其实心中，也是越来越喜欢这孩子，聪明好学，而且还会举一反三。

听了这么久，岳正也总算知道，这世界上，天境的修行之路，是怎样一个流程了。

第一种方式，就是到处搜罗功法，或者自己领悟创功，顺利掌握九种的能量，而且能够使用还不够，必须能够做到九系一齐使用，才算合格。

这时候要能够突破，是为九系合一，一生万道，这种方法突破的圣境，一般是圣境一阶中最强的。

第二种方式，像周严就是这种方式，由凡境入天境，到天境破圣境，只修炼一门功法，掌握一个元素能量，在长久的时间中，悟透这门能量的种种特性。

等到功成之后，出手的能量即呈九色，到时候破境，一生万道，但往往这样突破，要弱于第一种。

等等，九色，水神宫密录中也提过。

水呈九色，蜕窍为圣。

原来如此，岳正也是搞明白了，之前看不懂的一些语句，经过老丈人这一点拨，岳正对于自己的道路，也是有了更多的明悟。

第三种方式，就是修行了几门功法后，实在达不到九极之数，只能另辟蹊径，寻求各种流派秘术去参悟，选择一系的能量，稍稍参悟几层特性，补齐九数。

这种法子只有那些底蕴实在差的门派，才会去用，但这世上大部分圣境，都是靠着这样的方法突破，只是强弱有差罢了。