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第786章 大师一番话点醒陆皓明（第1页）

晚七点，藏经阁。

陆皓明、竹素大师东西对坐。

陆皓明笑道：“近来事务繁多，未曾时聆教益。

失礼，失礼。”

竹素双手合十：“一市之长，公务繁忙是好事啊。

说明市长勤政，百姓有福。

老纳深居简出，但时常要参加各种佛教界的会议，对市长举止，时有所闻。

听说市长最近在大举革新除故，割腐生肌，搞得轰轰烈烈，乃上州之幸也。”

“承蒙大师肯定，我十分高兴。

到上州已是第三个年头，一直只做一件事，就是疏通道路，搬迁城中村。

想不到这么一件好事，也阻力重重。

所以，只好割除腐败，至于生肌，任重道远，正是我今晚来的目的。

目前抓了一批人，空缺的岗位如何填补，如何使用贤才兴上州，特来请教大师。”

竹素说：“记得上次，与市长也探讨过君子与小人的区别。

其实用人，自古以来就是一门大学问。

没有绝对的方法。

原因只有一个，人可变，而物不可变。

比如一块红砖，取上等之泥，掌握火候煅烧，烧出来就是一块好砖。

但人是活的，故有【放下屠刀，立地成佛】之说，也就是一个坏人也可以变成好人。

反之亦然，一个好人也可能变成坏人。

所以有【周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，向使当初身便死，一生真伪复谁知】之句。”

陆皓明点点头，说道：“大师的意思就是有些人会伪装，你一时看不出好坏。

王莽要是在篡位之前死了，留给历史的就是一个谦谦君子的形象。”

竹素微微一笑，然后说：“相对来说，我觉得曾国藩用人，在历史上还有一个比较成功的例子，可以借鉴。”

“请大师指教。”

竹素手一伸：“用茶。”

陆皓明端起杯子。

竹素说：“这杯子是圆的，水就是圆的，这杯子是方的，水就是方的。”

陆皓明才知道竹素为什么要他【用茶】。

两人各喝了一口。

竹素说：“这茶的味道如何，就看你用什么茶叶来泡。”

与高人对话，就是要有耐心，悟性。

陆皓明微笑地望着大师。

竹素打了两个比方之后，才入正题。

“曾国藩用人，就是道+术。

什么是道，就是人间大道，正道。

所以曾这个人先把自己的道德品质塑造好。

市长也一样，你不爱钱，你不好色。