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第40章 无鬼之论(第1页)

“道友所说的鬼,应当是指自宋以后,民间神话结合释教理念传播下,衍生的那一种:人死后魂魄所化,会有清晰意识,会去到阴冥所谓的地府,受所谓的判官、阎罗之类阴神依据生前所行判罚,或下十八层地狱,或投胎转世......的那种鬼?”

“那样的鬼是不可能存在的。”

道人原是平缓说着,眼神却渐渐有些疑惑。

“因果之说最初与善恶、报应并不直接相关,后来的善恶因果报应之说,本属于安民学说。

我不知,为何会被强行结合前世今生的说法演变为愚民之说......”

道人撤回思绪,眼神重新清正明晰。

“那种传说的鬼,由魂魄形成,可神魂离了肉身就是无根的浮萍,是无油的灯火。

连思绪都无法自主,也不可能长存。

人死了就是死了!

没了!

还想魂魄长存甚至投胎活出第二世,那岂不异于神了。”

“我封锁洞府入定前,曾驻世五百载,未曾见鬼,亦不见神!”

荀守言默默向道人打了个稽首,然后看着奚孟修解释道:

“道友可是在保总的平台上听说过所谓的鬼?”

见奚孟修点头,保总一方所有人都是一副了然的样子。

苍眸被奚孟修的疗愈效果震惊了,眼中冒着精光也透着遗憾的追忆,好一会儿才平静下来。

这时他眼神炯炯盯着奚孟修道:

“奚孟修啊,不要迷惑了,现今超常事件中,人们提到的鬼,不过是在特殊环境中存在的执念或者邪物,就算是执念这种东西,除了执着的点外,其实也没有清晰的逻辑和意识。”

奚孟修思索了一会儿,抬头看着道人问:

“前辈,你所说魂魄无法长存,那到底脱离肉身后魂魄能存在多久?”

道人沉默了一会儿才道:

“始皇帝求仙,有方士自称得道,可以明镜照见元神,自言能长生不死,乃斩其躯,褫其元神,以镜照之。

四十五日,元神匮知。

七月神痴,九月疯愚,经年终逝。”

这似乎是一段记载,道人也没有解释来源。

“后来,有方士钻研了明镜照神的法子,发现:常人肉身死亡,魂魄无意识的徜徉游荡,七天之内就会彻底消散。

超脱凡俗者,即是当今所说的超凡者,魂魄升华凝聚,并与肉身产生神秘莫名的牵绊,可称为神魂,离体后能存在一两个月的样子,意识神志能存在三到七天,但若肉身死亡两三天天内神志就会昏聩,时间再长些也会消散的。

神魂再度升华聚合称元神,元神若无肉身为基础,勉强可以有些自我的意识,但会慢慢失去自我意识,最终同样难逃消散!”

众人听得心中发寒,那篇不明来历的记载还好。

可后来那个方士钻研的法子......妥妥的人体实验啊!

不知道害了多少人!

也难怪元神的实验结果模糊,修成元神的都是实力不凡的,不容易形成可靠的实验结果。

“我的元神历经磨练,如今也不过能离体数百里、十余日而不迷思。”

奚孟修定定看了道人一阵,然后开口:

“前辈,那你死定了!”

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