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【此时,他的态度转变,便转而开始担心起莺莺国可能会造成的阻碍来——于是,他便要求波廷格将“莺莺国同意其他国家进入这四个口岸进行商贸”
的话语明确写到条约之中。
】
【怎么说呢,虽然这种事情理论上并不需要征求莺莺国的同意,毕竟这完全是属于央洲自己的内务:至少在此时,口岸还是属于央洲自己的,那么开放给谁、怎么开放,都还是央洲的权力。
】
【不过,虽然写了这样的内容,但在此时,央洲的权力也还是握在自己手中的。
】
汉朝初年。
刘邦陷入了思考。
要说中原的历史上有没有优秀的商业操作案例,并通过商业来影响国家的事情,那当然有,而且还非常地震动人心,让当时的所有人和之后的所有人都深刻意识到了这种操作可能带来的巨大影响。
不过,也可以说,正因为这些案例,才让当时的其他人和后来的所有人提高了对商人的警惕之心——农,才是国之根本,如果大量的人都去弃农经商,那么国家的根基就不能稳定,社会就有可能会陷入到混乱之中;而若是国家之外还有敌人,那么就极有可能被这个敌人抓住机会。
刘邦也不认为重视农业有什么问题,国家的赋税、社会的各方面都需要农业这个根基,鼓励耕种是每一个国家的根本政策。
再者,大汉现在还处于百废待兴的状态,全力恢复和发展耕种还来不及,哪有余地留给那些商人?
但是,现在看看,即使不鼓励商业,即使此时的重点必然是要放在农业上,可如果大臣们对于商贾之事都一无所知、毫无敏锐度的话,也同样不是什么好事儿。
就比如,央洲的这些官员,看样子就不能从莺莺国的各种文字话语中发现什么问题。
他们仅有的商贾知识,恐怕还真就是官商勾结那一套了。
【不过,等到莺莺国和央洲双方交换文书的时候,在签字之前,莺莺国在自己的条约文书中增添了一段新的内容,大致意思是:既然其他国家在四个口岸的待遇和莺莺国人一样,那么如果将来皇帝要施恩给其他国家,也应当允许莺莺国人也受到同样的待遇,才能算是公平。
】
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【当然,莺莺国的内容不是这么直白地写的,他们的用词非常地恭顺,完全表现出了一份番邦国家请求沐浴天恩的样子。
】
【简英并不了解贸易方面的事情,也不了解世界上关于条约内容的情况,还没有签订这种条约的经验。
他没有半分这方面的知识,便依旧是按照传统的上国思维来考虑莺莺国新添加的这段内容。
】
【——上国皇帝施恩怀远,对于那些番邦国家,自然是要一视同仁的,这样才能体现出皇帝的恩德,也能彰显出皇帝的公允,以及上国的气度。
】
【所以,莺莺国的这个请求并不算过分,也不是不能理解,符合传统的上国施恩的思路。
】
【不过,从传统的上国思维来思考,简英还觉得,番邦国家如果总是自己要求皇帝施恩,那就有些太过了,有失体统,还显得贪得无厌。
因此,他在莺莺国添加的内容之后又补充了一段内容——按照他自己的上国逻辑:莺莺国人和其他国家都不能倚仗这个条款,向央洲随意提出请求。
】
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