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第362章 火里莲劫其之三（第2页）

高境境界不稳定状态的体力支援。

潘籍此刻攻势不慌不忙，与其说他为了不犯险想安稳取下陈至，倒不如说横竖胜算在他，干脆用陈至的锋艺来养起他自己“耆那胜义剑”

的剑法了。

潘籍在“分影”

的配合下，带着残忍的笑意，提步一跨，身子从相错的两个“分影”

之中传身而过，挺剑又发一击。

这一击的来势，更比之前他如蛇逐咬的剑路更为直接、迅速！

“耆那”

两字的意思，在梵文中接近于“英雄”

“贤人”

，剑路可以在战斗中通过不断学习对手剑路风格进化的这套剑法，自然也有几招招意固定的招式存在。

潘籍这一手直刺，兼有蛇咬之势，便是其中一路妙招“舍誓破执剑”

！

“耆那胜义剑”

虽由初祖传来欲界，其实这套武学最初并非用剑而是用刀，乃是释门初祖接触欲界剑击之术后改进而成剑法。

这套剑路本来也是释门吸收外道武学，用佛学教义改进而来的，本来出自一派名为“耆那教”

的派系。

“耆那教”

虽然和佛学不两立，却有五条入教誓言和佛门思想不谋而合，“耆那胜义剑”

更是将这“却力”

“澄心”

“不窃”

“纯洁”

“破执”

各寄了一招配合大誓作为心法招意。

“舍誓破执剑”

便是这样一招刺击，要诀便在如蜻蜓点水一样既沾便离，以直刺出抖劲，力求交剑之势用突变的爆吐劲力打乱敌人防守节奏。

陈至在剑法上最为精熟的自然便是知风山凌氏归真剑法，归真剑法也是以攻为主，风格轻快奇巧，面对潘籍这一击，陈至根本没法用归真剑法来防。