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3、变异前灵力强大的修真者,越是表现出了可思考能力。
如金丹期修士和元婴期变为污秽者后,元婴期污秽者显『露』出了更强大的欺骗『性』与策略『性』。
但这种可思考能力并不代表人类意识,未有任何证据表明强大的污秽者出现过任何同理心与共情能力。
4、污秽者在发变异前,可能会出现潜伏期与伪装期。
潜伏期是指,身体已经被完全寄污染侵蚀,而人类意识不自知,此时寄者未掌控身体主动权,肉|体未发变异,但人类意识基本是灯枯油尽,走向死亡而不知。
伪装期是指,在彻底变异之后,有些污秽者会制造集体幻觉,让部分人类认为他并未变异。
也有些会特意保留部分肉|体,甚至是意识碎片,来借此欺骗人类身份的亲友等等。
目前方体认定,所有筑基后期以上的失去人类意识的污秽者,均被认定为理与意识上的双重死亡。
……那么也就是说左愫的师父也在化成水母的那刻就已经死去了吗?
5、目前对炼气期中期以下,发肉|体变异但仍然保留大量人类意识,能有语言与思考能力的变异者,处于观察状态中。
关于此的新报告请查看后附录p673。
这个文件说的倒还是相当全面,而且也不武断解释,只是说目前观察得出来的结论。
它还举例了春城天灾分析专委会的两个主看法。
是将灵力中混入外神污秽这点,比作水中掺杂了重金属。
修真者便是灵力的饮者,弱小的修真者识海浅薄、经脉狭窄,对于灵力“喝得少”
,在体内残存的重金属就少;强大的修真者灵力“喝得多”
,在体内残存的重金属也多。
所以才造成了修真者的强弱与变异后强弱的关系。
第二种学派更主流,是将外神带来的污染比作“寄虫”
后,认为外神似乎有意选择和匹配,弱小的修真者只能匹配到弱小低质量的“寄虫”
,而越是强大的修真者越被匹配到了强大高质量的“寄虫”
。
也就是说外神有意在塑造阶级与统治。
不但如此,它可能还在像许多早期神权样,塑造“代理与解释”
。
外神的寄与扩张,孕育了三个种族。
就是宫理见到的植物、海洋物与昆虫这三种特征。
除了将扩张作为所有种族的本能以外,它并不对外直接显『露』任何意志。
而是塑造了[眷族]这个阶级,代理它,行使它的意志,代理它的权力。
眷族的说法翻译自■国的外来神只类天灾的公开报告。
根据《■■外神■■定义(2109版)》,认为眷族的个体数量不超过15个,每个种族各3-5个,同种族眷族之中有明显的强弱之分。
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