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前文书说到,武德年间除了皇帝可以铸造钱币外,老皇帝还赐给了四人铸币炉,四个人都拥有铸币权。
老皇帝下诏:“废五铢钱,行开元通宝钱。”
自从李二上位后,裴寂并没有主动归还铸币权,老皇帝视他为功臣,李二才不会惯着他。
裴寂没有意识到自身的问题,甚至常与房玄龄等人争吵不休,终于被不良人逮到了机会,检举妖僧法雅与裴寂有所勾结。
不良人没有调查五品以上官员的权利,但调查一个和尚还是可以的。
法雅虽是和尚,但却不愿做一个寺庙里的和尚,反倒是愿意和权贵们打交道。
老皇帝在位的时候,法雅是有名的得道高僧,颇受老皇帝和隐太子的赏识,所以,可以自由出入宫中,去给老皇帝讲经说法。
不过,后来玄武门事变发生,李二登上了皇位。
李二虽然也对佛教没什么恶感,但是对法雅等几个之前出入宫禁的和尚印象很不好。
于是,一纸诏书下去,就免了这些和尚们自由出入宫禁的权力。
如此一来,这些在武德年间颇受尊重的和尚,到了贞观年间以后,忽然连皇宫都进不去了,自然会心里很不舒服,难免就会心里有些怨怼之情。
这其中,便以这个法雅和尚为最,经常在公开场合说一些不该说的话。
粮票的事过去了,但抹黑李二的事还没完呢。
这件事,早就引起了李二的注意,很快就查到了法雅身上,下令将这个和尚给处理了。
要说这件事本身,倒也没什么值得多说的,作为皇帝,要处理一个和尚,也实在不是什么大事,但问题是,在这件案子之后,牵连出来的人,就来头甚大了。
法雅案发生以后,李二让他的心腹大臣杜如晦处理此案,等到结案之后,李二却让身为宰相的裴寂,直接卷铺盖滚蛋了。
裴寂这个人,是一个典型的纯粹文官,而且能力一般,唐朝开国过程中的所有硬仗,几乎是一场都没有参与,参与的还仅仅是一场败仗,绝大多数的时间是和老皇帝一起坐镇中枢。
但是裴寂却有扶龙之功,所以也就做了初代宰相,做人是很对得起老皇帝的,一直到死,都对老皇帝忠心耿耿,但是做事方面就差点意思了。
李二不但免去了他的官爵,还削了他的一半封邑,将其赶回了家乡。
裴寂请求留居长安,李二斥责道:“你的功劳、才学,都不足以拥有如今的地位,只是由于太上皇对你的恩宠,才位居第一。
武德年间,政法方面纰漏谬误极多,地方官吏施政紊乱,你对此也应担负责任!
我念及旧情,不对你施以极刑,让你回归故里,你还有什么不满意的?”
裴寂只得返回蒲州,后来又因故流放到了静州。
裴寂出身河东裴氏,虽非五姓七望,却也是名门望族,若说他没与那些世家勾结,谁都不相信。
要对付他们就不需要太多证据,谁让他们铸造了那么多劣币,更何况李二已经下定决心要收回铸币权。
报纸发了三期了,每期都有关于妖僧法雅的报导,报纸甚至随着皇商发往长安以外的地区,大唐周报也就成了人们茶余饭后的谈资,一些谣言自然就逐渐澄清。
随着大唐周报售卖的火热,各地也就出现了一些朝廷认证的记者,朝中的起居郎成了大唐周报的特约记者,温彦博任大唐周报主编。
朝廷的政令直接就印在报纸上,那些阳奉阴违的官员再也不敢了,甚至一些欺压百姓的官员,他们做的事直接写在报纸之上,全国都知道了。
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