格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第一千五百六十三章 唐赛儿的新白莲教（第3页）

“白莲教纲领：白莲生于净土，光芒万丈，化日月之光，宣忠、孝、仁、义、礼、智、信六场，以身化弥勒，普度苦难厄运，挽世人于三暗之中，扶弱接引于日月之下，沐享光芒……”

唐赛儿在一干人的帮助下，实现了整个白莲教的重塑，而此时，她不过十四岁。

过人的经历，惊人的天赋，加上众人的齐心协力，终于让唐赛儿实现了这一壮举。

看着归顺的教徒，唐赛儿有些恍然。

建文皇帝曾不止一次希望自己能改良白莲教，甚至毫不掩饰这个目的，自己也曾与他辩驳过，可每一次都说不过他。

输给皇帝的不是自己，而是有缺陷的白莲教教义。

正是那段岁月，让自己清楚白莲教在稳定的王朝之下是行不通，活不了的，是很不正常。

若一个教派只能出现在混乱与纯黑之中，一遇到光明就活不下去了，那这不是教派，是工具。

真正的教派，需要能在黑暗中散发光芒，能在光芒中自持自行。

“皇上，太子，我做到了！”

唐赛儿相信，改良之后的白莲教将会成为燕国的重要力量，帮助燕国百姓解决诸多问题！

“明日黄昏时，我将带你们前往南村，宣传白莲教义，在这之前，你们需要忘记曾经的白莲教义，将这些教义完完全全刻在骨子里！”

唐赛儿严肃地吩咐着。

温娘、赵刚等人都是被唐赛儿给“忽悠”

来的，只能依靠她照拂，自然是连连点头。

新白莲教诞生于新燕国，并将成为这里百姓的一种信仰。

在蛮荒的开辟辛劳之下，在对大明的怀念与思念之中，在看不到尽头的疲惫岁月里，新白莲教成为了支撑燕国百姓活下去、奋斗下去的重要精神力量。

因为燕王是白莲教至高圣王，朱棣对白莲教的出现与发展并没有阻止，甚至还参与其中，接过了象征至高圣王的七色白莲座。

燕国的未来到底怎么走，朱棣并不想考虑那么多，至少自己还活着的时候，白莲教只能是民间信仰，教徒中除唐赛儿之外，没有任何人可以涉政，参政，扰政。