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第一千五百六十九章 市井文化四大名著（第4页）

“四大名著？”

朱文奎看向于谦。

于谦摇头，表示不要看我，我也不知道。

张泉看着面面相觑的朱文奎与于谦，皱眉道：“你们竟是不知？这可不行，读书人怎能不读四大名著？”

王大苗也不解：“我家伢子可喜欢四大名著，你们没看过？”

朱文奎笑道：“这《瀛涯胜览》我们倒是读过，著作之人名为马欢，是郑和大船队中的书吏通事，这书中记录了郑和大航海时经过的诸多国家，风景风俗，地理山川，国王语言、气候物产、海潮航路等等。

只是，四大名著的说法，我们并不知情。”

张泉见朱文奎轻松说出，舒展开眉头，笑道：“你们不知道也不怪你们，一个个都在埋头苦读。

这四大名著还是今年年初中华书局定下的，说是以销卖量为准，选出了四本小说。

这《瀛涯胜览》便是第四本。”

于谦好奇地问：“那前面三本是？”

王大苗指了指说书人，咧嘴道：“第一本便是《三国志通俗演义》，第二本是《水浒传》，第三本是《太祖开国志》。”

朱文奎、于谦连连点头。

《三国志通俗演义》是建文皇帝接过罗贯中书稿后刊行于世的，其出现标志着洪武时期禁书之策的结束。

《水浒传》随后刊行，在金陵引起热潮。

但实事求是地说，当年这两本书面世之后，只不过在一些大城之中“畅销”

，像是金陵、苏州、杭州、开封、徐州等地，在一些府县里面，都没多少人买书看书，更不要提销售。

可时代在变化。

自进入建文朝以后，国子监率先改制，引杂学入国子监，随后将这种改制推广至府州县。

与此同时，朝廷还在大力发展文教与扫盲事业，每年投入在教化领域的钱钞已然达到了惊人的地步。

社学广立之后，朝廷文教进入到新的阶段，强行要求少年进入社学，义务教育兴起。

儿子读书，老子扫盲，让民间识字率得到了显著提升，经过十多年，尤其是最近五年的教化，民间百姓中已出现了不少能识字读书之人。