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宗布除害
汉代人的家里,室内挂着宗布神像,求神保佑,禳除灾害。
据神话传说,尧时的后羿为天下除害,死后而为宗布。
也就是说,宗布是后羿的化身,或者说宗布继承了后羿的除害之德。
《淮南子·氾论训》:“羿除天下之害,死而为宗布。”
◎高诱注:“羿,古之诸侯。
河伯溺杀人,羿射其左目;风伯坏人屋室,羿射中其膝,又诛九婴、窫窳之属,有功于天下,故死托祀于宗布。
……一曰:今人室中所祀之宗布是也。
……此尧时羿,非有穷后羿。”
早在汉代之前,周代人为了祈求福祥,维持和平,对人鬼、天神、地祇的祭祀非常频繁,所谓“春秋祭禜”
“春秋祭酺”
,就是对水旱疠疫之神和人物灾害之神的奉祀。
刘文典《淮南鸿烈集解》引孙诒让云:“(宗布)窃疑即《周礼·党正》之祭禜,《族师》之祭酺。
郑注云:‘禜谓雩禜,水旱之神。
酺者,为人物灾害之神也。
’禜、酺并禳除灾害之祭,羿能除害,故托食于彼,义亦正相应也。”
这样,作为一种传统信仰的思维,就圆满解释了后羿与宗布在神话中的渊源关系。
宗布神
河南许昌出土汉代画像砖。
宗布可怖,齿口瞠目。
飞鬓猬髭,狰狞魁梧。
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