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天汉螺女
河南南阳出土的汉代画像石中,有几幅表现“螺神”
的,全身卷曲成螺旋形,但为人首,有的正与应龙相戏。
汉代和汉代之前的文献不见记载,可是在以后的典籍中记有若干故事。
或许故事早有流传而文本较晚,也可能故事晚出,但对照起来相比较,仍有一番趣味。
旧题晋陶潜撰《搜神后记》卷五载有《白水》一篇,故事曰:
晋安帝时,侯官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。
至年十七八,恭谨自守,不履非法。
始出居,未有妻,邻人共愍念之,规为娶妇,未得。
端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。
后于邑下得一大螺,如三升壶。
以为异物,取以归,贮瓮中。
畜之十数日。
端每早至野还,见其户中有饭饮汤火,如有人为者。
端谓邻人为之惠也。
数日如此,便往谢邻人。
邻人曰:“吾初不为是,何见谢也?”
端又以邻人不喻其意,然数尔如此,后更实问。
邻人笑曰:“卿已自取妇,密着室中炊爨,而言吾为之炊耶?”
端默然心疑,不知其故。
后以鸡鸣出去,平早潜归,于篱外窃窥其家中,见一少女,从瓮中出,至灶下燃火。
端便入门,径至瓮所视螺,但见壳。
乃到灶下问之曰:“新妇从何所来,而相为炊?”
女大惶惑,欲还瓮中,不能得去,答曰:“我天汉中白水也。
天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权为守舍炊烹。
十年之中,使卿居富得妇,自当还去。
而卿无故窃相窥掩。
吾形已见,不宜复留,当相委去。
虽然,尔后自当少差。
勤于田作,渔采治生。
留此壳去,以贮米谷,常可不乏。”
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