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毕方鸟
画像石中的鹤与水鸟之类,多是画长长的两条腿,或者口中衔鱼,表明它是食鱼的动物,以后由此成为“有余”
和“得利”
的隐喻,也是因为食鱼的关系。
但是,有时画得像鹤而长腿者,却是明显地画了一条腿,是不是由于侧面而省略了一条腿呢?按照汉代人画图的习惯,似乎不是。
可能是神话中的题材,《山海经》中叫作“毕方”
。
《山海经·西次三经》:“又西二百八十里曰章莪之山,无草木,多瑶碧。
……有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文,青质而白喙,名曰毕方。
其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”
《山海经·海外南经》:“毕方鸟在其东,青水西。
其为鸟,人面一脚。
一曰在二八神东。”
《淮南子·氾论训》:“木生毕方。”
◎高诱注:“木之精也,状如鸟,青色,赤脚,一足,不食五谷。”
《文选》张衡《东京赋》:“况鬾蜮与毕方。”
◎薛综注:“毕方,老父神,如鸟,两足一翼者,常衔火,在人家作怪灾也。”
以上诸说,略有不同,这是神话在流传中经常出现的现象。
因此,我们选择了“状如鹤、一足、火鸟”
的说法。
袁珂《山海经校注》说:“《韩非子·十过篇》云:‘昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇覆上,大合鬼神,作为《清角》。
’则毕方又是黄帝随车之神鸟。
实则‘毕方’当是‘烞’一词之音转。
《神异经·西荒经》云:‘人尝以竹着火中,爆烞而出,臊(山)皆惊惮。
’‘爆烞’即‘烞’也。
或又作‘烞’,《集韵》曰:‘竹火声。
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