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117 蟾蜍（第2页）

《岣嵝神书》载蟾宝之法：用大蟾一枚，以长尺铁钉四个钉脚，四下以炭火自早炙至午，去火，放水一盏于前，当吐物如皂荚子大，有金光。

人吞之，可越江湖也。

愚谓纵有此术，谁敢吞之？方技诳说，未足深信。

漫记于此，以备祛疑。

（《本草纲目》卷四二）

蟾蜍

陕西绥德县出土。

蟾蜍

山东嘉祥县宋山出土。

蟾蜍

山东嘉祥县洪山出土。

我们知道，讲神话不能同历史混为一谈，讲故事不能同事实混为一谈。

它只是属于精神的，是人的一种想象的产物。

汉代人不但把蟾蜍刻在月轮中，成为月亮的象征，同时也把它置于西王母的身边，或者同各种祥禽异兽在一起，很明显，也是把它当作神灵。

在山东出土的画像石中，也有刻画蟾蜍捣药的，有的甚至蟾蜍和玉兔一起捣药。

这就明证了捣的是西王母的“不死之药”

。

在当时，黄老思想弥漫的氛围之下，谁不想长寿延年，甚至成为神仙呢。

蟾蜍

1四川彭山双河崖墓石棺画像（在西王母身边）。

2河南南阳英庄出土。

3山东滕州大郭村出土。

神蟾

河南南阳麒麟岗汉墓出土。

仙界神蟾，云气弥漫，口衔仙草，爬行向前。

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