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193 玉英玄圭(第1页)

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玉英·玄圭

在中国的传统文化中,“以玉比德”

,将这种美石赋予最高的品格。

子贡曾问师于孔子,君子为什么“贵玉而贱珉”

,是不是因为珉石多才贱、玉石少而贵重呢?孔子说:“夫玉者,君子比德焉。”

接着他举了七个方面,这就是古人所说的“玉有七德”

温润而泽,仁也。

(温厚而光润,有仁德。

栗而理,知也。

(慎密而有序,有理智。

坚刚而不屈,义也。

(坚强而不屈,有义气。

廉而不刿,行也。

(有棱角而不伤人,行有度。

折而不挠,勇也。

(可折不可弯,有勇武。

瑕适并见,情也。

(瑕疵与美好并见,有真情。

扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。

(敲击声清脆远扬,戛然而止,辞果断。

)——见《荀子·法行》

所以,孔子说:“虽有珉之雕雕,不若玉之章章。”

——虽然珉石雕刻着精美的花纹,但不如玉的素质明显。

这是以玉比德,“君子必佩玉”

的原因。

《宋书·符瑞志》曰:

玉英,五常并修则见。

(笔者按:“五常”

亦称“五教”

,指五种封建伦理道德,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)

玄圭,水泉流通,四海会同则出。

所谓“玉英”

,即“玉之精华”

,据说吃玉英可以长寿。

《楚辞》屈原《九章·涉江》:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。”

圭是古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器。

“玄圭”

黑,代表天色。

据说“禹功尽加于四海”

,尧便是赐玄圭以彰显其功。

玉英·玄圭

山东嘉祥县武氏祠祥瑞图。

均为《金石索》木刻摹本。

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