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,这二人都是东汉末年的武将,可见讲的是汉朝的故事。
即使如此,内容也是虚构的。
不过却也说明了人与神之间的交往,表现出一种和谐的关系。
在《搜神记》中还记有数则关于树神的故事。
其中一则出自秦文公时,《史记·秦本纪》说:“(文公)二十七年,伐南山大梓,丰大特。”
即指此。
故事说:
秦时,武都故道,有怒特祠,祠上生梓树。
秦文公二十七年,使人伐之,辄有大风雨,树创随合,经日不断。
文公乃益发卒,持斧者至四十人,犹不断。
士疲还息,其一人伤足,不能行,卧树下,闻鬼语树神曰:“劳乎攻战?”
其一人曰:“何足为劳。”
又曰:“秦公将必不休,如之何?”
答曰:“秦公其如予何。”
又曰:“秦若使三百人被发,以朱丝绕树,赭衣灰坌伐汝,汝得不困耶?”
神寂无言。
明日,病人语所闻。
公于是令人皆衣赭,随斫创,坌以灰。
树断,中有一青牛出,走入丰水中。
其后青牛出丰水中,使骑击之,不胜。
有骑坠地复上,髻解被发,牛畏之,乃入水,不敢出。
故秦自是置旄头骑。
讲故事也是有真有假,以假附会于真。
据说,这个故事曾引出了一些仪式和风俗,一直影响到汉、魏、晋。
在山东邹城卧虎山出土的石椁画像中,有一个表现树神的画面,非常独特。
树身是个老人,作无可奈何的样子;头上长出分杈的树枝。
树上有鸟。
两旁的人有的揖手跪拜,有的弯弓射鸟,还有一只狗也注视着这棵老树。
就像以上的故事,它所刻画的也可能是在当地流传的故事,只是我们已不了解具体的情节。
树神
山东邹城卧虎山石椁画像。
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