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“王八”
一词,原系专指。
五代时前蜀主王建行八,年少无赖,以屠牛、盗驴、贩卖私盐为生,里人谓之“贼王八”
;以后“王八”
又转义为“忘八”
,即忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”
八个字。
这样一个贬义词又怎样与龟联系起来的呢?原来,龟在民间称作“乌龟”
。
《史记·龟策传》载有八名龟之名,其中第八曰“王龟”
(玉龟),便相讹而为王八。
元代以来,凡乐户及娼家男子,规定裹青碧头巾,即所谓“绿头巾”
(绿帽子)。
元代陶宗仪《南村辍耕录》卷二八记有《废家子孙诗》,说有一大姓人家的子孙不肖,家产败尽。
诗中有“宅眷皆为撑目兔,舍人总作缩头龟”
之句。
陶宗仪说:“夫兔撑目望月而孕,则妇女之不夫而妊也。”
明代郎瑛《七修类稿》卷二八:“吴人称人妻有淫者为绿头巾,今乐人朝制以碧绿之巾裹头,意人言拟之此也。
原唐史李封为延陵令,吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧绿巾以辱之……吴人遂以着此服为耻意。
今吴人骂人妻有淫行者曰绿头巾,及乐人朝制以碧绿之巾裹头,皆此意从来。
但又思当时李封何必欲用绿巾?及见春秋时有货妻女求食者,谓之娼夫,以绿巾裹之,以别贵贱。
然后知从来已远。”
本来,这段话与汉代画像石中的龟并没有什么关系。
只是为了说明托物寄意的复杂性和在文化演变中的寓意转化关系。
直到今天,在为老人祝寿时,可以笼统地赞颂为“龟鹤延年”
,但不能具体地指某人为乌龟,其原因即在于此。
仙人与神龟
山东曲阜韩家铺村石椁画像。
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