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68第六十八章 设想（第2页）

的就只有白兰。

因陀罗是不会说，白兰和伽卡菲斯二人吹毛求疵的那些细节是他授意的，而白兰也不敢把他供出去。

这倒不是他故意折腾，按照他原本的想法，纲吉真的要历练，年纪足够了，但并不必按照原定的命运走。

白兰的到来却给他提了醒。

这到底只是模拟世界。

等到最后，世界的发展让他满意，他能够将这个世界具现化，让这个世界承担起管理未融合的不同世界的能力，至于管理形式，七的三次方的原型，彩虹之子代理战的剧情发生之前，伽卡菲斯和他的族人们维持世界的方式，就很不错。

可是，这个世界有那么多的平行世界，该怎么办呢？

其他平行世界的发展，也有许多不输这一世界的精彩、独特之处，只具现化这一个世界，其他所有的世界都毁灭，那未免太可惜。

白兰所谓的要走剧情，很可能就是这个受到空间偏爱的天才获得的启示——即使只是模拟世界，也有自救之心嘛——这个世界与其他世界的相似之处越多，具现模拟世界的时候，因陀罗就能将越多的世界与这一世界融合，逆转时间后具现化，能拯救的世界也越多。

那些与本世界在大方向上剧情相同的世界也就罢了，剧情走向不同，但同样精彩的世界，想要获救，就得依靠因陀罗让白兰和伽卡菲斯特意强调的细节了。

只要制造与其他世界的相似之处，那么那个世界能与这个世界融合的程度就越高，逆转时间后就越能与这一世界融合、增加这个世界的底蕴与未来的可能性。

这个世界的平行世界再多，逆转大量时间，只要其他世界与这个世界在关键节点有细节能对得上，那么就能融合，最好的情况，就是再多的平行世界，也能全数成为这个世界的可能性，逆转时间后共同被具现化。

只可惜，这个世界存在的命运就是为了模拟，因陀罗的神力还有其他更多的用处——一个悲伤的事实是，他的神力积累程度在各大分神努力的情况下，确实愈发浓厚，但目前也只能说达到了突破至高等神的边缘。

神明的优势很大程度上依靠岁月的积累，他经历的岁月还太少，能发现的世界时间流速也没有快到夸张的，收获的信仰能让他突破高等神，已经完全是开挂了——不可能只用来大量回溯模拟世界的时间。

增加这个世界和其他平行世界的关键节点，只能说是他对其他世界最后的温柔。

这个世界已经给了他灵感，因陀罗就等着纲吉他们快点走完剧情，回溯模拟世界、融合平行世界增加世界未来可能性，具现化世界后，对自己掌控的世界进行实际调试呢。

世界群中，未融合的世界增多，越会造成世界的不稳定，但结合多个世界的经验，此时完全可以制造一个能量中枢，稳定不同世界的平衡，也不需要世界一融合就让内部天翻地覆。

当然，有了这种方式，不同的世界被拉到同一世界群甚至晶壁系中，也可以永远不融合，只要他一直有能力维持能量中枢，让晶壁系中的所有世界都保持平衡也就罢了。

这种形式，因陀罗参考了不同世界和神话，倒是有几个想法。

一是神树，他所出身的忍者世界的神树起的是攫取世界能量的作用，但是能否制造出起稳固世界作用的神树呢？这应当是可行的。

当然，要让所有世界都维持稳定，就可以用上神话中的神树——世界树，让不同世界通过世界树的形状排列，整个世界树就相当是稳定不同世界的能量中枢。

但是这种方法，真实的树种不好找，还需要能量具现的话，以神力制造的话，它一日没有生机，不能主动联结、平衡世界，那就只能说是徒有其表。

二是石板。

人为截取不同世界的法则混合形成石板，再通过向石板传输能量的方式，保持晶壁系内世界群的稳定。

当然，所有想法的前提，都是他有足够多的神力去实现这一切。

因陀罗走的是古神路线，信仰对他只是加速他成长的催化剂，本身对他不起作用，可是单凭他一个神，能维持的世界就不多。

他培养的徒弟、学生、后裔，必须要快点成长起来。

而为了帮上他的忙，不管是原本上限就很高的中也、宇智波斑等人，还是原本出身于无魔世界甚至模拟世界的赤司、幸村、纲吉等人，都要达到成神的高度才行。

因陀罗也不是那种任人唯亲的人，他自己培养的人要用，不同世界的原生强者，当然也要用上。

谁说平衡世界就是他因陀罗一个神的事了？

成神这种好事，他也不会只想着自家人，像伽卡菲斯这样实力强大的，只要原生世界存在，他就愿意扶持对方。

只要他一直是最强，就没人能够超越他。

只不过，因陀罗有所忧虑的是，模拟世界里的人再毁天灭地，到底只是虚幻，他的神力具现化后，其他人还好，站在同一起跑线上，伽卡菲斯能保留几分实力，实在存疑。