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第987章 圣人治天下（第1页）

“正是！”

孔丘正色道：“古者舜耕于历山，陶河滨，渔雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。”

“禹治水有功，德才兼备，所以帝舜又传位于禹。”

“尧、舜、禹三者，皆乃千古圣君，美名流传于后世，经久不绝。”

“大王之功德，可比肩尧舜禹，既如此，大王何不效彷上古故事，让周天子将天子之位禅让给大王你？这不失为一桩美谈！”

对于孔丘要搞禅让，恢复古代典制的做法，朝中的公卿大夫是倍感不满的。

还不等庆忌说话，御史中丞伯噽就冷笑一声，道：“左丞相此言差矣。”

“我认为，夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也。”

“岂不闻舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣？此四王者，人臣弑其君者也。”

“你！”

孔丘气得咬牙切齿，跺了跺脚道：“伯噽！

你怎敢毁谤千古圣君？”

“你有什么证据能证明，舜逼尧，禹逼舜？”

汤放桀，武王伐纣这两件事都是真实发生过的事情，不可否认。

但是，孔丘一向鼓吹恢复上古之世，教化万民，所以很是推崇尧舜禹，又怎能容忍伯噽在朝堂之上，当着庆忌的面胡说八道，抹黑尧舜禹的形象？

“这都是我道听途说，可能不足以取信。

然，上古之事，过于悠久，只靠一些典籍或者野史来辨别是否，恐怕不妥。”

“尧德衰，为舜所囚，一说舜放尧于平阳。

舜囚尧，复偃塞丹朱，使父子不得相见也。

这都是一些野史的说法，我伯噽不敢毁谤上古圣王。”

伯噽没好气的道：“不过，大王功垂天下，昭彰万古，岂是尧舜禹所能比拟的？”

“现在禅让制，也不合时宜。”

“唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字；虞舜传位给大禹，同时传了尧舜十六字心传，成为自古以来的治国哲学。”

“若让周天子传位给大王，周天子有什么能传承的？”

“……”

孔丘沉默了。

十六字心传，其内容是：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。

这是尧舜以来所传的圣人心法。

据说尧当时无文字，道理只靠口耳相传。

尧传给舜时，只说

“允执厥中”