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第四十四章欢迎加入华山派
二人一前一后下了舍身崖,回到悬空寺时,天光已经彻底的明朗起来。
早课早已结束,尼姑们依照辈分,分批次的进入饭堂进早饭。
恒山派的弟子其实不少,加起来足有一百多人。
不过其中有将近一半,并非是真正的出家人,有自幼被收养,只剃度未受戒的孤儿,也有一些走投无路,暂时在恒山派栖身的居士。
她们中有些习武,有些不习武,反而使得恒山派的佛学氛围,更浓郁一些。
而无论是收养的孤儿,还是暂时栖身在此的居士,只要没有正式出家,发放度牒,即可向长辈禀明详情之后,褪去僧袍还俗。
在这方面,恒山派表现的一直相当的开明。
也正因为此,恒山派除了少量核心弟子之外,其实人员流动相对还是比较频繁。
因为擅长制药与江湖中不少好手结下善缘,又有不少‘嫁’出去的弟子,夫家身份不凡,恒山派的硬实力虽然常年在五岳剑派中垫底,但是潜在的软实力,却是数一数二。
安静到连杯碗之声,都十分细微的饭堂内,只有不戒和尚一个,端着一大碗面条呼噜噜的吃着,时而还用袖子直接一抹嘴,抓起大馒头就往嘴里塞。
无法向天地索取能量,武者的修为越强,就越能吃。
古有名将,甚至能日啖一牛,可见吃的多,气力才足,内力才会深厚。
当然,如果不愿吃的像不戒和尚这样粗鲁,也可以使用各种高营养的药丸。
这方面,各门各派基本都有传承。
那些修炼武功的恒山女尼们,在早饭过后,就都会领取一粒药丹,以及一碗大补汤。
毕竟出家人不吃荤腥,要习武又需要精气充足,故而药补是唯一的出路。
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