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其实他说错了,他给儿孙留下的不只是三条,因为还有第四条……信用。
自永乐年间开始回收宝钞开始,尽管这是赔钱买卖,可朱高煦却一直回收来补贴百姓,为的就是培养朝廷的信用。
正因如此,当朱祁钺开始发行纸币,百姓们都开始对五十多年不曾出现的“宝钞”
感兴趣了起来,用纸币成为了一种风气。
五千万两纸币不到半年就流通于市场,而朱祁钺也在景泰十一年再次发行一亿五千万两纸币。
此后数年,他以每年五千万两的频率发行纸币,直到景泰十五年暂缓发行。
在此期间,各地的水电站、火电站也相继发电,大明朝二千四百余县的电力得到了保障。
当然,这时并没有太多电器,除了电灯和电报机以外便没有其它电器了。
不过作为新事物的电力,毫无疑问催生了许多与之相关的发明,所以在此期间,一些使用电力的机器被发明出来。
景泰十六年,电焊技术得到运用。
军事上,大明于同年下水了排水量为五千六百吨的“松江号”
铁甲巡洋舰,并开始建造排水量七千吨以上的“苏州号”
铁甲巡洋舰。
民生上,电焊技术被运用到机器和车辆上,并开始传播开来。
除了电焊,例如风扇便是当时百姓们可选择的一种新事物。
尽管一开始的电风扇会发出很大的噪音,可对于大部分百姓们来说,没有什么比炎热夏季享受凉风更奢侈的解暑办法。
饶是如此,大明的电力也依旧足够城区百姓使用,而这一年的大明城区居民率为9%,城镇化居民率为22%……
这一切的一切,似乎都在表示大明朝的情况正在由好向更好挺进。
不过就在百姓们欢欣鼓舞的时候,一则噩耗也由北京向世界传出。
景泰十七年三月初七,太上皇朱瞻壑于辰时三刻五分驾崩于大明宫城长寿宫,享年九十三岁。
这般寿数,便是放眼整个世界都令人骇然,更不用说放在皇帝这种平均寿命不超过四十岁的职业中了。
四月二十二,在停灵四十余天,并接受诸国国主吊唁之后,朱瞻壑下葬于天寿山中的睿陵。
在他下葬后,他的谥号和庙号成为了一个难以定论的问题。
按理来说,以朱瞻壑的功绩,在“太中高世”
这四个庙号中选一个完全不是问题,但问题在于最好的太宗被朱棣用了,名声好点的世宗也被朱高煦用了,留给他的只剩下了中宗和高宗。
这两个庙号原本是顶级庙号,可是架不住用他们的人太拉胯,一下子把两个庙号给拉到了一个低位。
在高宗和中宗之间,其中比较有意思的是高宗。
历朝历代呢高宗,一般都处于王朝中衰的起点,比较著名的就是唐高宗、宋高宗、清高宗。
宋高宗的庙号代表的是功过参半,他立国于江南,保住半壁江山是他的功,但假借秦桧之手除去了岳飞等抗金武将,则是他的过。
清高宗弘历使清朝疆域达到顶峰,但他统治晚期生活过于奢靡,好大喜功,大兴文字狱,留给嘉庆帝的则是一个千疮百孔,腐败成风的国家。
所以嘉庆才给他上高宗庙号,寓意功过参半。
唐高宗在位时的大唐疆域达到巅峰,但后期突厥复叛,执政末期,权力被武则天夺取,驾崩后没几年,更是被武则天篡唐为武周,功过参半。
相较于高宗的毁誉参半,原本的中宗则是两个极端。
中宗是中兴之主的庙号,自秦以后的第一个中宗是汉中宗孝宣皇帝刘询,而大明之前的大一统中宗皇帝则是唐中宗李显。
刘询立储虽然值得诟病,但大体总归是好的,可唐中宗李显就让人笑掉大牙了。
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