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第一百三十七章 佛家神通之人（第3页）

洛阳数百人，分别请耆域吃中饭，耆域都答应了。”

“第二天五百人家里都有耆域，每个人都认为耆域去了自己家里。

后来相互谈论起来才知道是耆域的分身降临。”

还有一个人，叫宝志，南北朝时的僧人。

齐建元时，人们见识到了宝志的异迹。

他常常数日不吃东西也无饥容，他有时通过赋诗来预言事情，预言开始让人费解，但后来无不应验。

当时江东士庶都很推崇他。

齐武帝认为他是谣言惑众，就将他抓起来，关在了建康的监狱中。

第二天，人们在街市上看见了他，再检查狱中，发现人仍在里边。

智慧道：“这些神通之事，不胜枚举。

有一个人常常乘着木杯渡水，人们因此以之为奇。”

“在冀州时，杯渡寄宿在一处人家。

其家有一樽金像，乃是杯渡三年前寄放在其邻居家后被其骗取的，杯渡遂将其盗走离去。”

“主人觉察骑马追赶，但无论怎样加鞭，都赶不上在前边缓慢而行的杯渡。”

“到了河边，杯渡放下背上的芦圌，从中拿出一个木杯，放入水中，然後蹬上飘然过河。

众人大惊失色。”

智慧说，还有应该人叫香闍梨，在益州青城山寺修行。

当时寺中的僧人每到三月三日必去山上游赏，同时喝酒吃肉玩乐。

香闍梨时常劝戒他们不要这样，但僧人们并不听。

一次，又到了三月游览之日。

香闍梨命人挖了一个方丈大小的坑，并说：“我今日须饱餐一顿。”

于是众人争着向他敬酒，献上佳肴。

谁来敬酒，送上美味，闍梨都不拒绝，好象在填巨壑。

到了晚上，闍梨说：“我大醉饱，扶我就坑。”

到了坑边，闍梨张口大吐。

鸡肉从其口中出来即能飞鸣，羊肉自口中出来即能驰走。

当酒肉都吐出来时，坑几乎被填满了，鱼鮓鹅鸭游泳交错。

众人都非常惊异，从此发誓不再杀生。

从那以后，山上的僧人与酒肉永绝。

这都是香闍梨德化的功劳啊！

智慧道：“菩提达摩，这个僧人，想来姚将军应该知道，他神慧疏朗，悟性颇高，专注於大乘佛法。”

“梁武帝普通初年来到广州，武帝遣使下诏将他迎到了金陵。