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欲之碎片看到贝双这个反应,顿时笑得意味深长:“你自己也已经意识到了,对吧?”
“你说恐惧因为恐惧,差点被游戏世界吞噬;说我沉迷美食美色,贪慕虚荣,也终将被欲望吞噬,但是你自己,不也正在被这个现实世界吞噬?我们又有什么差别?”
“而且这个现实世界又真的是现实吗?它是否又是别的什么生物的游戏世界。”
欲望果然擅长蛊惑人心,贝双发现,自己竟真的因为欲之碎片的话,陷入了一定的自我怀疑。
贝双沉默着,时间好像过去了一会儿l,又好像了许久,终于贝双摇摇头,她没有去和欲之碎片辩论或自证,只是开始说起了另外的事。
贝双:“道家修行讲究要斩三尸,上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好□□。
上尸在人头
()内(),令人愚痴呆笨?()_[((),没有智慧。
中尸在人胸中,令人烦恼妄想,不能清净。
下尸在人腹中,令人受□□所累(注)。
我观你很像我的三尸。”
欲之碎片原本因为贝双的道心动摇,已经渐渐志得意满起来的神情,忽然因为贝双的话变得僵硬起来。
欲之碎片刚刚那滔滔不绝的谈性,仿佛被贝双这一句话打断,半晌僵笑着磕巴出一句,“我是你的欲望啊,我哪里像那些虫子了。”
贝双没有理她,继续自顾自道:“佛教修行讲究要戒贪嗔痴慢疑,贪是贪欲,嗔是嗔怒,痴是痴迷,慢是傲慢,疑是怀疑,贪亦是首位。”
除此之外,还有西方,那边也讲究七美德和七宗罪。
贪欲不再是首位,隐藏在七宗罪的七个魔王之中,但是就贝双当初末世降临前的世界来看,似乎对西方世界影响最大的,还是贪婪——资本家为了自己的利益,不顾一切挑动战争,掠夺资源,放纵毒品和军火买卖,导致很多地方已经不像人间,更像地狱,不少人过得人不像人,鬼不像鬼。
“果然,欲望就是各个宗教中都提到过的,修行之大敌。”
贝双感慨总结道。
不得不说,她都有点被动摇了道心。
欲之碎片的笑容几l乎要挂不住,感觉自己好像就要被贝双嘎掉了,伏昊焱也握紧了拳头,仿佛想要冲上来拦在贝双眼前。
欲之碎片顿时挂上了楚楚可怜的表情,“你要杀我了?”
“你现在只有我了啊,支撑你继续走下去的,不就是你如今仅剩下的变强的欲望?如果杀了我,你也许连这点欲望都没有了,很快就会被这个世界吞噬掉……”
贝双看向自己的欲之碎片。
对她来说,欲望厉害的不在于它如何让人沉迷不得解脱,而在于当她破除欲望之后,如何保证自己不陷入虚无空寂。
普通人郁郁于世间,吃饱穿暖比周围人过得好就算幸福;中层者不断向上,感受着自己不断跨越阶层向上攀登,才觉得满意;高层者掌握权力,看着芸芸众生蝇营狗苟,自己高高在上,也能骄傲不已。
而对贝双来说,这一切似乎都没有意义。
所以她有了一丝迟疑。
摒弃了情绪欲望,一心获得力量,寻求大道,这样的人生真的有意思吗,尤其是像欲之碎片所说的,如果最后这个世界试图和她融为一体,她真的会反抗吗?
在欲之碎片有些害怕的表情中,贝双摇头:“我不杀你,我知道你在故意引导我,让我产生更多的贪嗔痴慢疑。
不过有些事情你确实说得很对,是我自己的内心还有迷惘,你才能对我说出这些话来。”
最终,贝双说出了让欲之碎片最想听到的话来,“既然你现在不想和我融合,那就随你吧。”
贝双觉得,她得好好想一想欲之碎片的话,反思一下自己一路走来的经历。
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