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在终南山连绵的山麓之中,有一片平坦的谷地。
这里距离北麓的道庙群不过十里之遥,但这里,却生息了一片特殊的小精灵。
自古人妖不扰,互不干涉。
道士们从不会越雷池半步,而妖灵们也从不敢在北麓下山纵恣。
这种道妖和谐的画面,在全天下的道观神山,都是绝无仅有的景象。
为什么会有这种状况呢?因为这个家族的妖物很特殊。
《草木志》有言,兽妖之王,为龙为狐,草妖之主,为精为参。
龙和狐我们都清楚了,那草妖之中的精和参又是什么呢?
实际上,这就是指地精和地参两个家族。
地参之祖,不在终南山,而在白山黑水的长白之地。
倒是地精,确有一宗以终南山为宗庭。
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老话说,地精者,地气之华,白为龙衔,黑为首乌。
龙衔未得道前,称之为黄精,首乌未化人形前,称之为多花蓼。
也就是说,地精有两种。
南边一派乃是有龙衔之称的黄精,以九华山为宗庭。
北边一派则是有多花蓼之称的何首乌,以终南山为宗庭。
终南山多花蓼家族,上可追溯到炎黄时代,算的上是名副其实的“坐地户”
。
而终南山道派,最早则建立在魏晋时期,和多花蓼家族相比,他们算是晚辈。
所以,后来者的终南山道教,很少去干预多花蓼家族的事。
再加上,多花蓼作为上等草妖,极少干杀人越货的恶心勾当,最多无非是贪恋阳间烟火,卷入红尘之中。
因此,不单单是终南山,几乎所有的道门,都很少和多花蓼有过多纠葛。
也正是因为如此,多花蓼家族在终南山拥有着半壁江山之地。
谷底最北侧靠近山坡的地方,有个向阳的平台,周围树木大而稀,草密而洁,很适合沾风饮露。
平台上,就有这么一颗多花蓼。
她茂密的枝条攀援而起,直上树梢。
藤蔓上开着点点白花,在阳光下盛开着,似一片银雪落在地上,又犹如满树梨花在绽放。
从这花海和她的芦头来看,她似乎已经酝酿两三百年了,可在多花蓼家族里,她还仅仅是个等待着飞升的小毛丫头。
按照时间来说,其实三年前她就该到了化形的日子。
可这三年,关中大旱,东南风雨迟迟不来,所以,她也只能就这样熬着。
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