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第32章 长老堂会议结束 韩非等人离去（第3页）

湘夫人一愕，眸中泛起些涟漪：“你也是。”

二人的谈话很短暂而简洁。

最后是韩非。

“逗留太久了，老住你这不太好意思。”

韩非飞快的解释理由，以表达自己的离开和青卢子、湘夫人的离开并不是同一理由。

吴驹点了点头，说道：“帮我向荀师问好，有空一定去楚国拜会他老人家。”

“好。”

韩非点点头，似乎想起什么一般，一拍脑袋说道：“提醒我了，还有件事。”

“什么？”

“水调歌头传至临淄，一举夺得了今年中秋之作的榜首！”

韩非说。

“有奖金吗？”

“没有。”

韩非摇了摇头，旋即说道：

“稷下学宫的祭酒姜堪姜夫子对你的词大肆赞扬，不仅在全体学子面前朗读，还即兴按照你的格律新做了一首词，这是内容。”

吴驹从韩非手里结果一块绢帛，上面写着一首词。

格式韵律和水调歌头一模一样，显然是那位姜夫子对词不了解，所以依葫芦画瓢，但写的内容却截然不同，是秋景而非中秋。

虽浅显了些，却也是佳作，更何况要考虑到那位姜夫子是第一次接触“词”

。

不愧是稷下学宫的祭酒，确可担得文采斐然四字了！

吴驹将绢帛收了起来，问道：“还有吗？”

韩非点点头，又道：“姜夫子说受到水调歌头启发，认为传统四言诗是时候更进一步了，所以鼓励所有学宫弟子创作五言诗。”

这点倒是让吴驹比较意外。

不过想想也是。

这个时代，四言诗虽然一直都是主流，而五言诗不过是刚刚萌发，但近年来的四言诗已经鲜有佳作的，但五言诗却的作品却如同雨后春笋一般冒出。

眼下五言诗本该到汉朝才能与四言诗相提并论，但吴驹这首水调歌头的出现以及姜堪的呼吁无疑加快了这一进程。

“好事，四言到五言本就是历史的必然性。”

吴驹说。

“之后，家师和姜夫子一南一北，皆发声承认了词这一体裁，使齐楚两国才子对此趋之若鹜，吴兄你现在也是留名文史了。”

韩非笑道。

一个儒家后圣，一个稷下学宫现任祭酒，二人同时发声给词造势，那基本就是奠定了词的体裁。

也许短时间内无法比肩四言诗、五言诗和赋的地位，但随着好作品的涌现，总有一天能被天下人认可。