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第 68 章凯旋（第2页）

惠安君全想起来了！

他总算明白为何会觉得那老将军眼熟！

虽然当时年纪尚幼，但钟氏一族被流放，是他亲眼所见！

之所以多年过去还对钟肃印象深刻，便是因为幼时举朝上下无人敢劝诫赵帝，便连受宠的宫妃也不敢，更别提是前朝臣子，惟独钟肃，是一遍又一遍的劝谏，直到赵帝忍无可忍，不顾他多年来立下的汗马功劳，不顾赵国还需要钟家儿郎守卫，将钟氏一族流放，打那之后，便再也不曾听闻钟氏一族的消息，只知道他们死的死病的病，没几个活着到流放之地。

一想到这样经验丰富又善战的将才是被赵国亲手推出去的，惠安君便恨得咬牙切齿！

只是他心中又不由得生出一点希望，心想钟肃毕竟是忠肝义胆之人，赵国是他故国，钟氏一族又是赵国百年世家，而自己是赵国遗孤，难道钟肃当真能狠心将他扭送给魏帝？

可惜的是钟不破把惠安君看得太紧，根本没有给他见而攀谈的机会，直到东胡军队被打了个落花流水，亲自带兵迎战的东胡王被钟肃一箭穿心，东胡大败，直接被大魏铁骑赶进了草原腹地，而东胡王的儿子们借机将仅剩的地盘各自划分盘踞，偌大的东胡瞬间七零八落，再也成不了什么气候。

以东胡王长子莫顿王为首，众多草原王联名送来降书，钟肃也终于松了口气。

大军深入草原，粮草军姿运转上难免有些来不及，且天气愈发寒冷，若是等到寒冬，便是东胡不降，他们也要退兵，且将士们自出征起至今半年有余，亦是强弩之末，东胡此时投降正中钟肃下怀！

惠安君被押进囚车，与大魏军队一同凯旋的还有分裂后的东胡各个部落的王，为表诚意，他们带上了大量的骏马兽皮，以求讨得大魏帝王的欢心，能够允许他们作为草原部落并入大魏版块，从此后向大魏俯首称臣。

本来这些草原王还精心挑选了数十名美女想要一并带去献给魏帝，结果刚一提出，当时大魏的将军就翻了脸，被彻底打怕了的草原王们连忙将美女收回，心中还很是不解，他们挑选的这些可都是草原美人，中原女子虽美，却弱不禁风，连马都上不得，哪里有草原美人矫健英气？

不过中原女子又白又娇，这倒是草原美人比不了的，曾经他们大肆掳掠中原女子来做奴隶，还生了不少与中原人混血的后代，这些生下来的杂种，东胡人并不承认，而是将他们继续养做新的奴隶，一代一代延续下去。

此番随大军一起回去的，也有许多不被东胡承认，亦不被中原人接受的混血奴。

混血奴们生活在东胡最底层，中原的一匹普通布，就能买一名混血奴，足见他们的命是何等下贱。

而钟肃之所以能大获全胜未尝败绩，便是因为钟达在机缘巧合下与混血奴相识，这些混血奴虽然地位低下身份卑贱，但东胡许多脏活累活都是他们干，任何地方都有混血奴的身影，他们之中不甘被压迫的人秘密集结起来，与残暴的东胡人相比，他们自然更愿意相信母亲这边的中原人。

再加上钟肃大军打了胜仗也不屠杀无辜东胡人，更是让混血奴们心生期望，此时跟在钟达身边，骑在一匹黑色大马身上，身着大魏服饰，但而色黝黑，惟独一双眼睛透着机灵的少年正惴惴不安：“钟将军，你让我们随你回大魏，大魏……真的能接纳我们这样的人吗？”

他心中还是不安的，自幼在东胡出生，可他从未将自己当作东胡人，母亲是被掳掠来的女奴，生下他时已是三十几岁，常年的劳作与欺辱让她看起来十分苍老，也正是母亲的死，激发了少年心中的愤怒与不甘，他认识了许许多多像自己一样的混血奴，大家聚集在一起，默默地准备着、等待着。

直到大魏铁骑到来，他们被俘，原以为要被屠杀殆尽，却不曾想大魏的将军竟亲自来见他们。

钟达笑起来：“央措，放心吧，官家一定会允许我们带你们回去的。”

即便官家不允许也没关系，他到时候去求一求外甥女，他们杳杳说一说，官家就会听啦。

央措轻夹马腹，便到了与他相同打扮，连肤色都一样黝黑的青年身边：“阿兄，我觉得钟将军他们不会骗我们，也许我们真的能有个家了，不会再被人奴役，也不会被人瞧不起。”

被他叫作阿兄的青年个头并不高，也不强壮，看起来甚至称得上是瘦弱，可他却是混血奴的地下首领，也正是他聚集起了这群不愿被奴役的混血奴。

他看了央措一样：“若是这样自然最好，若不是也没什么，毕竟这次来的人并不多，我还不够信任他们，倘若大魏也容不下我们，那么便回到草原上来，如今东胡王已死，草原四分五裂，我们不会再像从前那样艰难了。”

“听说大魏有很多好吃的，还有干净的街道，人们穿得也很漂亮，真想看一看啊……”

央措满脸期待。

少年的心中总是盼着更好，也抱着更多希望，但遭受过无数打击与背叛的青年却并不这么觉得。

他曾经也与中原人接触过，和东胡一样，中原人也不愿意接受他们，混血奴是肮脏的杂种，东胡人奴役们，中原人鄙夷他们，因此青年无法像央措那样满怀期待，他只希望大魏帝王能够允许他们不再作为奴隶存活，身上也不需要再被烙上牛羊才会有的印记……

想到这里，青年握住了左边的胳膊，他的手掌下是一个老鹰烙印，那是身为奴隶的证明。

当初会选择义无反顾与大魏合作，也有大魏将军而带刺字的缘故在里头。

希望有一天，混血奴们生下的子孙后代，再也不必如牲畜一般被落下烙印，而是能作为“人”