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寂寞天宝后,园庐但蒿藜[一]!
我里百余家,世乱各东西。
存者无消息,死者为尘泥。
贱子因阵败[二],归来寻旧蹊。
久行见空巷,日瘦气惨悽[三]。
但对狐与狸,竖毛怒我啼[四]!
四邻何所有?一二老寡妻。
宿鸟恋本枝。
安辞且穷栖[五]?方春独荷锄,日暮还灌畦。
县吏知我至,召令习鼓辇[六]。
虽从本州役,内顾无所携[七]。
近行止一身,远去终转迷[八]。
家乡既荡尽,远近理亦齐[九]!
永痛长病母,五年委沟溪[一〇]。
生我不得力,终身两酸嘶[一一]。
人生无家别,何以为蒸黎[一二]?
《无家别》篇,是说孑然一身,无家可别。
这是重被徵召去当兵的独身汉的话,也是行者之词。
但由于这个行者没有家,没有告别的对象,所以只是自言自语,又好象对客人诉说。
[一]天宝后,指安禄山之乱。
《新婚别》用比喻起,《垂老别》用直叙起,这篇则用追叙起,追溯无家的根由。
庐,就是房子。
“但”
字概括,也极沉痛。
什么都没有,只有蒿藜了。
[二]贱子,无家者自谓。
阵败,即指九节度之兵溃干相州。
[三]这句也是融景入情的手法。
日瘦是杜甫创语,是说日光淡薄。
王嗣奭曰:“日安有肥瘦,创云日瘦,而惨悽宛然在目。”
[四]怒我啼,怒我而啼叫也。
狐狸竟敢鼓怒向人,则乡村已成鬼窟可知。
[五]上句是比,犹云人生恋本上,故虽困守穷栖,仍在所不辞。
[六]又要他去打仗。
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