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第64章 大梁灭亡之后（第2页）

所以李存勖这才放弃了挖坟焚尸的主意，但是却把朱温坟墓上面的阙宫推倒了铲平了，这个阙宫就是陵墓在地上面的建筑，主要象征的就是一种威仪和面子。

但是现在推倒了。

所以现在去看朱温的陵墓就是一个大土堆。

而且经过屡次盗墓现在里面基本上破坏也是非常严重的！

至于其他的一些地方藩镇，包括曾经跟着朱温混的几个小国政权，此时也都再一次臣服了李存勖。

至此基本上大梁王朝基本上没没有留下什么，李存勖的一切看起来都很顺利。

而我们说了这么久的大梁也基本上说完了。

下一卷就要开始李氏家族李克用和李存勖的故事。

但是在此之前，我们还要简单的再说一下朱温和朱友贞，算是做一个总结吧，我上面曾经说要要把后梁的政治制度以及经济制度也专门说一下，但是内容较少，就放到后面等到五代讲完之后再说，这样也比较系统点，容易对比，而且还会增加一些内容比如财政、刑法、官职、科举选拔、食货起居等等让大家在明白五代十国发生了什么的基础上，认识五代十国是一个怎样的社会。

其实从后唐开始一直到宋朝，正统上面都是不认可后梁是作为一个王朝的，他们认为后梁只能算是一个非法割据政权，并不能算是一个王朝。

但是这一点，从欧阳修编订的新五代史里面可以看出来，而且也是从欧阳修开始越来越多的人把后梁当做一个王朝来对待，而我们现代更是没问题，不然的话也不会叫五代了。

那些不愿意把后梁看做一个王朝主要的理由就是朱温是篡唐，他把皇帝杀了，做了皇帝，这是不合法了，哦！

错了，当时没有法律规定这一点，他们说这是不符合礼的。

所以他们不认可朱温，而且还把自己的观点提拔到一个全民的高度，这是士大夫们常干的事，明明是自己的主意和想法，硬说是全民全天下的想法。

那些士大夫主要的的观点就是后梁篡唐、人民生不如死，水深火热。

所以后梁罪孽深重，但是事实上呢，后梁的居民生活比唐末要好得多，要是有个xxtv测一下居民满意度的话，我觉得应该要比唐末高，肯定会比李克用父子统治下的河东高。

朱温也是农民出身，而且重用张全义，轻徭薄赋，除了很少有其他加税和杂税，花大力气恢复生产，奖励农耕，采取与民休息的政策，可以说这些决策和中原经济的恢复是密切相关的。

在地方上面，朱温改变了武官地位高于文官的局面，他改变之前只重视武官和军事力量的策略，开始重视它的统治基础——农民和土地。

而地方上武官在行政上民一定要听从文官也就是地方长官的命令。

在刑法和军队管理上面，堪称严酷，五代十国这一段的严酷刑法基本上都认为是从朱温开始的，详细的后面会说。

这里说一下朱温的治军策略，有一个很有名，那就是在士兵的脸上刻上刺青，不允许逃走。

而且为了保证战斗力，战场上胆敢后退的，直接杀头。

如果一支军队将官死了，那么他的所属士卒也要全部战死，不然就会被杀死，这一支专门杀逃兵的队伍有一个响亮的名字叫做“跋队斩”

。

至于朱友贞这个人宽厚有余，勇气魄力能力都不足，他的老子没有给他留下可以败坏的基业，也没有给他留下一个可以固守的版图，更没有给他留下一个可以仁治的强盛帝国。

他所接手的就是一个四战之地的乱摊子。

他自然是守不住。

有人说其实后梁不是李存勖打败的，而是自己衰落了，自己亡了，李存勖只是加速而且适逢其会。

其实不论怎么说，大梁亡国是事实，李存勖大唐幅员领土在五代空前辽阔。

一段新的英雄故事要开始上演了。

（未完待续）（）;