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良久,他对身旁太史令道:“朕一直以为,治国需统一声音。
如今才明白,真正的太平,是允许不同的声音存在。”
太史令躬身:“陛下,民心如江河,堵则溃,疏则安。
不如废除正音院,改建‘问政堂’,广纳民间疑议,择善而从。”
皇帝点头,当即下诏:
一、废止《共声经》为国典,恢复《破妄》为民学教材;
二、拆除各地“净音坛”
,改建“守问亭”
,供百姓自由书写疑问;
三、设立“九脉巡查使”
,由平民推选,监督官府是否回应民声;
四、每年三月初三,定为“启问节”
,全国休务一日,专用于讨论公共事务。
诏书传出,万民欢腾。
有人烧掉了家中“顺从牌位”
,换上“敢问之家”
匾额;有孩童将课本上“标准答案”
涂掉,改成“我的想法是……”
;更有偏远山村集体上书,要求重审三十年前因言获罪的冤案。
三日后,阿川离开京城。
他没有留下接受敬仰,也没有进入朝廷安排的书院讲学。
他只是背着蜂蜡鼓,带着那只装满问题的木箱,走向下一个村庄。
路上,他遇见一位盲眼诗人。
那人听说他是守问者,便伸手触摸蜂蜡鼓表面,读出了那行“问即光”
。
他微笑道:“我虽看不见世界,但我每天都在问:风是什么颜色?雨有没有味道?这些问题让我活着。”
阿川听不见,却用力点头。
又行数日,他来到一座新建学堂。
门口果然立着一块石碑,正是他梦中所见:
>**“欢迎来到守问书院??这里不教你标准答案,只陪你寻找值得提出的问题。”
**
院长是一位年轻女子,原是前科状元,因在殿试策论中质疑税制改革而被革职。
她见到阿川,深深一礼:“我们等您很久了。”
阿川将木箱交予她,又指了指鼓,做了个“传递”
的手势。
女子明白,含泪接过。
修仙觅长生,热血任逍遥,踏莲曳波涤剑骨,凭虚御风塑圣魂!...
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