格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第 76 章 第七十六章 蝶花美人图下二（第4页）

常村正问：“莫非老朽猜着了？”

巩乡长道：“舅爷，您老得让捕头按顺序说。

先把底透了，趣味岂不变少？”

常村正歉然拱手：“老朽岁数大了，心仍浮躁，总忍不住猜，捕头见谅。”

桂淳道：“村正客气，如此才好。

若仅是晚辈一味地说，忒干巴了。

只是桂某说书瘾上来，这里先再卖个关子。

这么说吧，村正说的，当时白先生也想到了，顺着多查了查这位姑娘的家人，原来她姓簟确有来历。

她祖父原是个孤儿，听说是被搁在竹筐里漂在水面上，幸遇好心人捞起，送到慈幼堂。

因被装在竹筐里，身上只盖着一块竹席，竟活着，慈幼堂的人就给他起了这么个姓。”

明州港每日停靠许多商船客船，船上的男子难免与本地女子发生点露水情缘，也有专门的花船船娘。

船去缘断，常有婴儿被遗弃。

城中善心富户捐资建了慈幼堂，有些无子之人也会到慈幼堂中领养孤儿。

但一直有闲话，慈幼堂中多是妓生子。

亦发生过，某户人家从慈幼堂领了个孩子，精心抚育，待孩子长大，能做生计，甚至读书考取功名，忽有一天，有人痛哭流涕地找上门，说是孩子的亲娘亲爹亲爷爷亲奶奶，当年迫于无奈才把孩子遗弃。

虽是弃了，心里是不忍的，这些年一直在默默关注孩子。

他们能准确说出孩子身上的胎记之类，有的还能滴血认亲。

人心都是肉长的，从小不知的血脉至亲到了眼前，多数人会心中触动。

于是这类事结局，少则，孩子这边出一笔钱；再或，孩子对生身父母和养父母同样孝敬；亦有的孩子给养父母磕头谢恩后，就和亲生父母一起生活了。

所以，慈幼堂的孤儿很难被人领养，偶有领养，亦多是外地的，由衙门户房和慈幼堂核验身份后，带着孩子远去，慈幼堂绝不轻易透露领养人家的姓名籍贯。

大多数孤儿都是在慈幼堂长到一定岁数，便自去立足。

慈幼堂有专门的师傅教授各种技艺。

有些慈幼堂的孩子有统一的姓氏，但也有几座考虑到孩子长大后容易被人一听姓就知道身世，单独给他们起姓。

簟小筠的祖父簟福即是后一种。

簟福没被人收养，长大后离开慈幼堂到码头做事，成了一名船工。

三十余岁才娶一妻李氏，四十二岁得一子，即是簟小筠的父亲簟念恩。

儿子十一二岁时，簟福不幸病故。

李氏没有再嫁。

簟福生前勤奋，两口子省吃俭用，在明州城东小沙巷买了一间小院落，虽局促，够他们母子居住。

簟福另留下一小笔钱，李氏有位表姐，在码头附近开了家馄饨铺，李氏在铺子帮忙，挣钱供母子二人日常花用。

簟念恩是个孝子，十三四岁即经表姨夫介绍，到一家酒楼学厨艺。

待学满五年，能做帮厨拿工钱，就让母亲莫再操劳。

倒是李氏闲不住，依旧常到亲戚店里。

簟小筠的外祖家河家住在小沙巷临近的大沙巷。

河家有四个儿子，唯有一女，闺名铃姝，是远近闻名的美人，许多人家求聘，铃姝偏偏看上了簟念恩。

原来河家世代船民，男人们长年漂在海上，家中只有妇人和孩子。

铃姝每年难见父亲几日，待兄长们长大了，也去船上到处漂，一年见不到一两回。

嫂嫂们常开玩笑似的抱怨，嫁这样的男人好似守寡，让铃姝将来一定找个“脚踏实地”

的男人，千万不要学她们。