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这和尚是这一代白莲教的教首?赵凡天有点懵,这是啥情况,随便在山里抓了个和尚,竟搞出这么大只。
要知道,白莲教分支无数,又名些的比如明教、红阳、净空、无为、西大乘等等一大堆,外人统称为白莲教。
但实则,白莲教也是有传承的,南宋绍兴三年,江苏吴郡沙门茅子元创立白莲宗,该教信徒因“谨葱乳,不杀不饮酒”
,被称为白莲教。
元末韩山童、刘福通,明代赵全、徐鸿儒,俱是此教中人。
而白莲教之所以被称作邪教,这正是源于此,信奉白莲教最后都成了大“反贼”
,哪个朝代统治者不害怕?后来,为了传教方便,也为了躲避官府的打击,白莲教出现了各种名字,教义也被篡改的千奇百怪,但本质上还是白莲教的弥勒转世那一套。
这和尚没有说自己是明教、闻香教什么的,竟然自承白莲教的教首,实在让人意外。
想到此处,啪的一掌拍在和尚的光头上,“好好说话,如今这世上,哪有自称自己是白莲教的?”
“说你们教派的本名!”
和尚委屈道:“我乃正宗白莲教嫡传,不是那些有术无道之类可比,没有别的名字。”
“我们这一派属白莲宗一脉,传于南宋,学习的是白莲宗真意,其他那些教派的名称也多出于此,但不过往往截取一段,失了本意。
现如今那些教派,把术看得太重,道反而不被人所重,所以往往误入歧途。”
、赵凡天听这和尚说的一套一套的,倒是像那么回事,若是不知情,还真有可能被和尚口中的“道”
吸引。
不过他却是知道这白莲教的尿性,这玩意从创立之初,便是个以造反为奋斗宗旨的教派,别看尚说的好听。
貌似别人都跑偏了,只有他走的是正道。
其实不然,他们白莲教的总纲就是闹腾,离了这一点,白莲教也就没有存在的意义了。
他不屑的看了一眼和尚,“你们还有道?”
和尚见这道士看轻自己的道,自觉受到莫大侮辱,指了指自己的胸口说道:“这里面有我教精义,不信可自看。”
赵凡天伸手取出两卷经文,一本书的名字是《弥勒下生经》,还有一本是《大小明王转世经》。
随手翻阅了几页,便笑出声来。
“难怪不论何朝代,你们白莲教都在日夜谋划造反,根子终于被我找到了,原来这教义就是鼓励人造反的。”
和尚脸都憋红了,“道爷,我虽落于你手,但你也不能胡说啊!”
“我们这教义都是劝人向善,哪有一条是劝别人造反的?”
赵凡天一听,指着那本《弥勒下生经》,说道:“这上面说世上有明暗两宗,弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗。
这就是所谓“青阳”
、“红阳”
、“白阳”
的“三际”
。”
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