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复唐之时,敬晖没有召来“隐兵”
,且几乎是未费太多气力,就与其他四人将大唐光复;因此在兵营见到陆礼昭时,表现得比陆礼昭本人还要欣喜——陆礼昭的欢悦来源于自己敬重的叔父即将把自己带离,而敬晖的喜悦源自光复的大唐。
而双方各自的喜悦并未持续太长时间,离开兵营后,不出三月,敬晖就带着“隐兵”
的第一个任务,寻到正在与胞妹嬉闹的陆礼昭,将或将祸乱东都及大唐的第二人之姓名告诉了他。
陆礼昭表面波澜不惊,心中腾流汹涌,他如何也想不到,复唐之后要先行“对付”
的头一人,竟是已与圣人“二圣临朝”
的当朝皇后——大唐后宫正主韦氏。
而说服他也仅用了一句话,“此时不加以干涉、制止,恐此一名大唐皇后韦氏香儿,将成前朝武后之二,至那时,兵乱灾害、生灵涂炭之惨状,想是要遍布大唐。”
陆礼昭听见生灵涂炭,自然就联想到当初自己家中发生之事,颇能感同身受,再听至惨状他日或将遍布大唐,更是心内一紧。
“可韦氏贵为皇后,又怎是我这般一名隐兵,得以轻易接近?”
一瞬之间,陆礼昭误以为敬晖将他从兵营中接出,是要如当初所言那般让他入宫为禁兵,不免还有些高兴。
“自然不可由‘隐兵’与她直面相对,于皇城中,有我与其他一众朝堂臣工,将以此事向圣人进谏,可
进谏仅限于那明堂之中,而所谏之言皆需事由。
我等平日多在皇城活动,每日离开皇城后,倘若亲身去寻何事由,被其他有心之人留意时,难免解说不清。”
敬晖说这句话时,显得异常诚恳。
“伯父之意,即是由我去做这些事。
若仅如此,与我直说无妨。”
经过数月在兵营中的生活,此时的陆礼昭显然比之前的自己更为果决,无论躯体、行动、言语都发生了莫大的改变。
既对方对此丝毫不回避,敬晖也直将早已盘算好的事一并说出。
他所想的是,若要应对欲取大唐圣人而代之的韦后,无法再像当时那般,携监国太子以慑末年武后一众。
如今的韦后年富力强,又是当朝皇后,依平日在朝堂所见,圣人对她无丝毫不满,甚至颇有势必要将二圣临朝一直持续下去之意。
而朝上附庸韦后就该与圣人共治大唐者众,因此仅靠针对韦后一人,并不足以达成敬晖在内的“显唐”
等人想要达到的效果,且一直就一件或某几件事反复施压,难免物极必反,僵持局面若是引得圣人震怒,所有努力都将付之一炬。
因此,在韦后之外寻得足以动摇圣人想法的事由,就显得尤为重要。
而与此同时,与显唐敌对的复周群臣抱有同样的想法,若能在朝堂之外,寻得显唐一派众人的过错与瑕疵作为把柄,则于朝堂之上,就无人再敢轻易对韦后临朝一事持
有此刻的态度。
出于对复周之人这般想法的考量,敬晖等人方想出由隐兵出动,在东都城中各处探知、搜集与韦后相近之武氏一族、韦氏一族以及复周要员等人在城中所犯之事,或侵扰百姓、或涉罪,但凡其中有一两件严重的,与韦后相关,则上朝之时,对她的质疑则名正言顺得多。
此外还有一要因,隐兵之所以称隐,是为藏兵于民——如陆礼昭这般,有为兵之体魄、技能,甚至还懂策略,明兵法,藏于市中为民,单枪匹马可为武艺了得之暗桩,有事端生时,领兵提刀为将,实乃不便亲自出手,而得以操纵,用以妥善治理一方的要紧之人。
此事闻之甚易,行之却难,在敬晖长达十数年收置灾民、难民的过程中,筹备“隐兵”
就一直在他的脑中盘算。
刘利兆并非“隐兵”
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