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山海经番外 真实的昆仑与百神（第22页）

整个中华文化圈，古国林立，氏族遍布，其中大多数都以泰山为圣山。

或者说，凡是以泰山为圣山的氏族，就算是华夏文明。

而最初奠定这种文化因子的族群，我相信一定是生活在泰山脚下的。

昆仑在泰山，是学界的论调之一。

如果昆仑是泰山，完全说得通。

如果不是，也没关系，因为很多线索，确实都指向昆仑位于大西北。

所以另一种解释是，昆仑在黄土高原，那里也是仰韶文化的核心区。

同时因为水土流失，也确实有流沙。

总之我基本可以断定，昆仑只会在这两个地方。

泰山或者黄土高原。

非要说第三个选项，那就是昆仑族原本在泰山，后来因为变故，迁徙到了大西北成了西戎。

如果是第三种可能，那么这个族，我怀疑是‘周人’。

也就是后来灭商的那个小周。

周人的始祖是‘姜嫄’，姬姓来源于姜姓，这有专门的学者论证过，我就不废话了。

诗大雅生民载：“厥初生民，时维姜嫄。”

姜嫄是周人的老祖母，生下了周人的始祖‘弃’，也就是‘后稷’，后稷与南方的‘后土’，合为社稷二神。

我猜测，注意是猜测！

假设炎帝曾占领‘山东’，那么炎帝族裔后来散落迁徙各地，周人就从泰山迁徙到了关中。

甲骨文里，周是个地名，武乙时期曾伐了一个周方国，那个周不是后来的姬周。

姬周是因太王所居周塬，因号曰周。

在迁徙岐山周塬之前，姬姓部落名称为“豳”

。

所以不变的只有姓，氏族名其实是经常变的。

某姓部落，占据了某地，就会继承当地的‘氏’，相当于继承了‘爵位’似的。

犹如哈布斯堡既是西班牙国王，也是奥地利国王，既是神圣罗马的皇帝，也是荷兰大公

中华也是一样的情况，地名与氏族往往又构成一对多的关系，这是因为同一个地区往往会在不同时期归属于不同部族。

例如齐地，自少皞时代至战国，历经了数个主人。

左传有：“昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大公因之。”

爽鸠氏——季荝——逢伯陵——蒲姑氏——吕尚，而后属于田氏。

而在这些部族的统治时期，很可能也都称之为“齐”

，至少商代是称之为“齐”

的，故山海经有“北齐之国”

，而殷墟甲骨卜辞也有关于“齐”

的记载。

显然，无论是姜齐还是田齐，这个“齐”

都是继承来的。

秦汉之后，仍有多个政权以“齐”

为国号，这种现象在中国古代是普遍存在的，这其实是一个传统，属于部族间的文化传承，故而每个朝代都会有一个国号。

这就是为什么，黄帝、炎帝名号那么多，他们才是真的属于征服者。

初代黄帝可能只是有熊国君，后来某一代占据了轩辕氏的领地，把‘古轩辕氏’灭亡了，就叫轩辕氏了。