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第101章 大汉后世谈（第2页）

?无非是觊觎着匈奴辽阔丰美的牧场，试图在大漠势力衰退崩塌之时分一杯羹罢了!

当然，大汉扫荡匈奴的威严依旧牢不可破，这些小小异族也并不敢直言试探。

所谓“剿灭逆贼”

者，多半还有几分真心。

只不过剿灭逆贼之余，会顺手吞下几块香饵而已。

皇帝缓缓道：

"这本也不足为怪。

只是这些蛮夷使节虽然言辞恭谨，话里话外却都在暗示：丁零、坚昆等驻守漠北，恐怕悄悄收容了不少匈奴的余孽，还有巫祝携带祭祀的金人投奔..."

如此寥寥数语，卫青却不觉眯起了眼，眸中隐约有冷光闪过。

陈汤曾称“一汉可当五胡”

，极为鄙夷匈奴那点可悲可怜的生产力；但对于僻居茫茫漠北的丁零坚昆诸部而言，匈奴所掌握的那点手艺技巧又真正算是天顶星黑科技，高端到只能仰视的顶级工艺。

而今蓄意收留匈奴逃亡的余孽，无疑是想要窥探先进技术的奥秘，乃至于窃取往日游牧帝国的荣光。

但如此执着于匈奴游牧帝国，彼等又意欲何为?

……不过，仅仅盗取匈奴那点残缺落后的技艺，似乎不算什么；最为可虑者，还是丁零等收容的巫祝与祭祀——这些东西，可绝不是小小的部落该触碰的。

在茫茫草原之上，巫师祭祀看似不过烧祭火跳大神的神棍，但本质却是粘合整个游牧部族必不可少的纽带——昔日冒顿单于一统大漠，整合漠南漠北大大小小数百部落，依靠的便是这些诞生自原始信仰的宗教；而历代匈奴王庭沿袭至今，其地位之尊崇优隆，更在寻常贵戚以上。

说白了，可马上得天下不可马上治天下，冒顿可汗固然是靠着杀亲爹得来的汗位，但要想帝国长治久安统绪不断，总得有个能安抚上下的意识形态才行——否则贵人吃两口饭就能见着鸣镝栽到眼前，那日子真是谁也别想过了。

而巫祝金人等类似于萨满的迷信玩意儿，已经是在匈奴那种人均胎教的文化环境下能拿出来的最优方案。

它当然远不如大汉的春秋大一统儒学那般精致完美，可用之于草原却已经是妥妥的降维打击。

如丁零、坚昆、乌孙等，那可是连这点方案都模仿不了呢。

毕竟吧，封建迷信好歹也有个“封建”

二字，比东游西逛成天

看野牛拉屎的游牧原始崇拜不知道高到哪里去了。

组织术也是极为艰深的专业技术，别以为跳大神不需要门槛!

但正因为如此，丁零等暗自觊觎匈奴赖以一统草原的组织术，那居心就是实不可问。

卫将军沉默片刻，低声开口：“丁零是要以此作要胁么?”

"大抵如此。”

皇帝平静道：“应该是想搬弄言辞，以匈奴的巫祝为筹码，与大汉交换些什么好处。

只不过措辞过于粗鄙，图增笑耳。

但丁零有恃无恐，野心也算昭然若揭。

"

的确是有恃无恐。

丁零的老巢远在漠北北海周遭，远隔大汉何止千里?其间戈壁茫茫，更是难以横越。

即使皇帝再为愤怒，难道又能远涉绝域，痛击丁零么?