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第147章 咎由自取（第4页）

稻谷清川是背诵到这里，看了看鸦雀无声目不转睛看着自己的华夏众人，说道：“我所背诵的这段话，乃是出自于《天工开物》的序言第一段，不知贵方哪位是能够翻译一下？”

沙峰是如何也没有下单，稻谷清川居然会提出如此简单的问题，实在是太也小看了己方。

心里不免有点不悦。

只听令狐宁是在身后说道：“这小子学识渊博，但城府极深，如此这般应该是为后面的问题埋下伏笔。”

沙峰道：“这《天工开物》是什么意思？一本书吗？”

令狐宁道：“是一本书，里面所讲尽是先人日常生活当中的基本常识。

有机会你翻一翻、看一看，还是挺有意思的。”

沙峰闻言便说道：“倭狗是拿这个来说事，是不是太也有点小儿科了。”

令狐宁道：“那就不好说了，看学生们的回答再说。”

也就在稻谷清川是～话音甫落之际，就只见已经是聚集在一起的大学生，立时是有一位容颜俏丽、气质儒雅的女学生，是手持话筒站起来，但并没有立即说话。

而是静静的听同学们的叮嘱之后，便将头发向耳后捋了捋，头是轻然一扬，柔声细语的说道：“这段话的意思是，上天覆盖之下，大地承载之上，所有物种是有万种之多，而万事万物是随机变化，成为各种各样的形态，从来没有一点遗漏，这难道说是人力造成的吗？既然事物是有上万种那么多，必须是要等到别人的口头讲述，以及是自己的亲眼所见，这是又能够了解多少呢？万事万物之中，对我们人类而言，有好处的和没有好处的各占一半。

那些是通晓事物的人，必定是会受到人们的尊敬和推崇。

但是，有的人是连交梨、火枣是都没有见过，就想去揣度楚王得萍的吉凶；连锅釜的摸样是都没有见过，就想妄谈莒鼎的真假。

某些画师喜欢画一些人们不曾见过的妖魔鬼怪、魑魅魍魉，而不喜欢去画生活中是确有其物的狗和马，那么就算是郑国的子产、晋朝的张华，那又有什么可称赞的呢？”

这名女学生是稍微停顿了一下，复又继续说道：“子产乃是春秋时期的郑国人，姓郑氏，字子产、子美，别名公孙侨、姬侨。

生于公元前584年，瘁于公元前522年。

子产这个人是颇有远见卓识，洞悉郑国弊端，就联合志同道合的同僚，一起整顿田制，改良赋税，并且是将刑书铸在鼎上，公布于众，以示郑重。

子产死后，孔子听闻消息是痛哭流涕，说‘古之遗爱也’。

清朝王源将子产称之为‘春秋第一人’。

乃是法家先驱。”

那名女学生似乎有点口渴，便喝了几口水后，稍做停顿就是又继续说道：“晋朝张华，生于公元232年，瘁于公元300年，字茂先。

乃是西晋时期的政治家、文学家、藏书家。

是西汉留侯张良的十六世孙，唐朝名相张九龄的十四世祖。

张华工于诗赋，辞藻华丽，编有华夏第一部博物学着作《博物志》”

那名女学生说到这里是轻轻舒了口气，说道：“稻谷清川先生，我的解释您还是满意吗？”

稻谷清川赞道：“不错，当真是后生可畏。

但不知其中的楚王得萍是又怎么讲？”

没想到那名女学生却不卑不亢的说道：“稻谷清川先生，这个是等一会儿再讲。

您适才所背诵的《天工开物》第一段中，漏了一个字。”