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这个选项也有缺点。
第一,关于功法,自己有八段九段功法,但是并不是连续的一个。
八段是巴策的山岳真功,九段是祭鼎从七魄化魔图中造化的七轮升魄经。
自己之所以一直以来,从接触修行开始,可以中途换功法,也是因为自己两个优势。
一是心神之力的优势,让自己可以掌控肉身精神的细微,转换接洽的时候,梳理通畅,不留隐患。
二是肉身根基强横的优势,祭鼎造化的一些奇遇,让自己有比同阶修行者强大得多的体魄肉身,所以才能够顺利转修。
即使如此,自己要是一步一步的修行升级,要是哪天真能够八段后期圆满。
那时候修行和山岳真功并非一体相承的九段功法,即使这九段功法是祭鼎造化的,层次不差,也无隐患,但是左玄机肯定也要慢慢揣摩,慢慢调整才行。
按照这转轮寺之缘的说法。
只能选择一个秘籍顿悟掌握,那么自己选择山岳真功,要么选择七轮升魄经。
这是第一个缺点。
然后就是第二个缺点:时间。
要是能够立马选择山岳真功,立马八段之路变得顺畅,那也很好。
但是。
三年之后?三年之后,变数太大了。
即使对于能够达到八段层次或者让九段变得简单的奇遇来说,三年哪怕三十年都不算什么。
但,总是拖延了一下,相比马上变现,还是差了一点点。
算不得大缺点。
暂时考虑考虑。
然后就是第二个选择。
取经令。
有种莫名的熟悉感。
抛开奇怪的熟悉感,然后分析优劣。
优势:1打怪升级,可以打八十一个怪,提取对方十分之一修为,要是控制好妖魔的实力情况,提升会立竿见影。
2还能每个月去灵界佛域的某些寺庙势力‘化缘’,以灵界的资源情况,按照祭鼎的推算,那些势力给出资源绝对都是超凡资源。
,!
灵界势力,对‘有缘人’肯定不差,或许光凭这资源,不去打怪,都能躺着成为八段九段也不一定。
3妖魔或许还能献祭,还有功德,三赢。
缺点:1还是时间,只有三年时间。
按照自己收集到的灵界知识,灵界广大无边。
按照祭鼎现在的提示。
那佛域也有亿万万里之广阔,其中不仅有佛门势力,好像还有妖魔和其他势力存在。
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