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告密都可以,于是他捡了一根救命稻草般地一整夜狂呼:“放我出去,我要告密!”
喊得声嘶力竭地道:“太后有旨,告密者皆可到神都,你们敢不遵旨!”
“不遵旨”
的罪名不小,于是有司层层报告,直到州里最高长官-----州刺史李续那里。
李续乃大唐宗室,爵位东平王,听说来俊臣吵闹,随意地道:“行啊,就送他去神都,让他过把瘾就死。”
结果,送去神都,来俊臣过了瘾,死的是李续。
到了神都,听闻死囚犯都来告密,武则天觉得稀奇,就召见他来看个究竟。
如索元礼一样,武则天又把来俊臣看对了眼。
“为什么不能够把囚犯提升为官呢?”
敢为天下人之先的武则天让来俊臣当了侍御史,以接替不肯干的鱼承晔。
真正打动武则天的是来俊臣的告发,他检举了州刺史李续谋逆欲反!
好极了,正要找李唐皇子皇孙的把柄,不用他用谁!
一朝得志,就把令来使,来俊臣对武则天是感激涕零。
于是他就按照告密疯狂地捉人,捉到者肯定有罪-----这是必然的,不让索元礼的刑具专美在前,来俊臣与索元礼合作,联手发明了十种枷刑:一曰定百脉,二曰喘不得,三曰突地吼,四曰著即承,五曰失魂胆,六曰实同反,七曰反是实,八曰死猪愁,九曰求即死,十曰求破家。
样式繁多,已成“艺术”
。
在用刑上,索元礼、来俊臣之流更是无所不用,什么破招、损招、狠招、坏招、滥招都能使得出来,并且还有不少的发明创造。
譬如:
以泥塞耳朵,笼罩脑袋,重枷磨颈,手指扎竹签,吊头发,薰耳朵等号称“狱持”
;
日减供餐,通宵审问,昼夜摇撼等号称“宿囚”
。
用木椽串连囚犯的手脚,然后再朝一个方向旋转,叫做“凤凰晒翅”
;
用物品固定囚犯的腰部,然后将脖子上的枷向前引拉,叫做“驴驹拔撅”
;
让囚犯跪在地上以手捧枷,在枷上垒砖垒瓦,叫做“仙人献果”
;
……
酷吏“创造”
太多,难以尽数述言,人们常说在唐朝,有二个惹不得,一个是大将军韦晞,外族惹他不得,他从来没有败过,打哪一族哪一族就灭亡。
这是宣威于外族,是好事,另一个惹不得是“来索”
,则让大唐官民恐惧。
酷吏的水平达到这样的程度,每当有囚犯进来,就先领其到刑具陈列室参观。
然后,不用动刑,不用推理,不用喧哗,只用细声细声地说一句:“招不招?不招的话就请你去走一遭了!”
谁不怕?进来的个个都怕,看过后刑具人人双腿发抖,冷汗直冒,屁滚尿神崩溃,要什么口供都有。
来索在前,周兴在后,这家伙本来已经当了官,是个县令,按朝制,官员不得往四色铜箱里放东西,而他偏偏就写了东西放进去,偏偏遇到说话不算数的武则天,看过他的上书,就把周兴给提拨了。
除了三人之外,又有王弘义、侯恩止、万国俊、吉顼之流,皆为酷吏,个个灭煞人性,性情残暴,以逼趣为荣趣,以施暴为勇,以杀人为乐,以作恶为荣,他们呼风唤雨,联袂创造了一个空前恐怖的酷吏时代。
嗯,还漏了一个酷吏。
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