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第一千零八十三章 残暴的外戚们（第2页）

更令人忧心的是，年轻一代对历史的态度正在悄然变化。

有人视《未删国史》为古董，束之高阁；有人将其当作谈资，在酒席间吟诵几句悲情段落便自诩良知未泯；更有甚者，竟开始质疑那些血泪记录的真实性：“当年的事，谁能证明？不过是以讹传讹罢了。”

正是为此，阿禾拒绝入朝，也谢绝一切荣誉。

他知道，一旦他的名字被供进庙堂，他所代表的“民史”

便会渐渐失去锋芒，沦为装饰性的符号。

他必须继续做一个无名之人，穿行于田埂与荒村之间，像一粒种子，落在无人注意的裂缝里，悄然生根。

这年夏天，他南下岭南，抵达雷州半岛一处渔村。

此地偏远，潮水每日两次淹没低洼之地，房屋皆建于木桩之上，人称“浮屋村”

。

村中老人说，万历末年曾有一次大海啸，吞没三百余户，官府因嫌麻烦，竟未登记死者姓名，只批了二十两银子“抚恤”

，事后连账册都烧了。

阿禾在村中住了半月，每日赤脚涉水，挨家询问。

起初村民戒备，以为他是税吏或探子。

直到他拿出《未删国史?粤西卷》，翻到一页记载：“万历四十七年七月十五夜，海吼如雷，浪高三丈，雷州白沙湾溺毙男女共三百一十二人，其中孩童七十九。”

众人哗然??这竟是他们祖辈口耳相传却从未见诸文字的真相。

一位白发老妪颤巍巍捧出一只锈蚀的铁盒，内藏半幅残破的族谱，上面用朱笔圈出数十个名字，皆标注“殁于海吼”

。

她哭道：“我爹说，只要有人肯记，我们就不是白白死了。”

阿禾当夜燃灯抄录，将这份名单补入《粤南海难志》，并附图一张，描绘当时村落布局与海流方向。

他还教会几个孩子用贝壳串成“记忆链”

，每颗贝壳代表一个逝者，夜间挂在床头，睡前默念其名。

他说：“记住一个人，就是让他多活一次。”

离村那日，孩子们追到渡口，递给他一双亲手编织的草鞋。

“您走得太多，”

一个男孩说，“我们想让您踩着我们的念想走路。”

阿禾含笑收下，穿在脚上。

草鞋柔软，贴合足弓，仿佛带着体温。

秋去冬来，他又北上至山西。

在太行山深处，发现一座废弃的矿洞，当地人称“哑井”

??因百余年前有数百矿工集体暴毙，尸体堆积如山，官府为掩盖矿主贪腐，竟下令封井活埋幸存者，此后再无人敢提此事。

他在洞口蹲下，伸手摸到岩壁上一道浅浅刻痕，似是人指所划。

借火折子细看，竟是一个歪斜的“冤”

字。

再往里走，泥土中露出半截枯骨，手腕上还套着铁镣。