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御史阅毕,久久不语。
他想起自己幼时,祖母曾在灯下偷偷翻阅一本手抄家谱,每念一人名字,便滴一滴血入酒碗祭奠。
问他为何如此,祖母只道:“咱们家三代都被除名了。
若我不念,他们就真的死了。”
后来那本册子被查出,祖母服药自尽。
当夜,他写下奏疏,题为《请准民间立言碑疏》,直言:“国之根本,不在讳疾忌医,而在容得下哭声。”
并附上侗寨名单及槐木拓片,请求朝廷敕建“沉默者之碑”
,由国史馆收录所有类似史料,永不销毁。
奏疏呈上三日,宫中无音。
第四日清晨,太监捧回朱批圣旨,众人屏息观之,只见末尾一行小字:
>“准。
碑文不限格式,但不得称‘冤’。
其余,悉听民便。”
御史苦笑,继而落泪。
数月后,第一座“沉默者之碑”
在侗寨落成。
碑身无铭,唯正面刻一大“记”
字,背面则留白。
族人商议良久,最终决定:每年春祭,由孩童轮流在碑背书写一个逝者名字,墨书一日,清水洗去。
如此循环,永不断绝。
而此时的阿禾,正坐在海南岛南端的礁石上,望着潮水退去后的岩洞。
忆生已能独自辨认盐蚀文字,甚至发明了一种以海藻汁混合石灰的显影法,使模糊字迹重现轮廓。
他们在洞中发现了更多《海疆备忘录》残篇,其中一段记载令人心惊:
>“万历四十年,琼州海防同知赵某,勾结海盗,伪作倭寇犯境,屠戮渔村十七座,掠财数千两,上报‘大捷’。
阵亡将士名单皆为空名,实则无人战死。
唯一目击者为村中小学童,藏身棺材三日,后被僧人救出,改名‘棺生’,终身不说一句话。”
忆生读罢,浑身发抖:“这……这不是故事。
这就是我!
我就是那个藏在棺材里的孩子!
我一直以为自己失语是因为吓坏了……原来是因为没人肯听我说!”
阿禾紧紧抱住他,老泪纵横:“孩子,你的声音一直都在。
只是这个世界,太久太久不愿听见。”
当晚,忆生第一次开口说话,不是日常言语,而是一段早已遗忘的童谣:
>“月光光,照海港,
>海盗船,挂官旗。
>妈妈死在网中央,
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