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岁连忙站了起来说:“祭司大人,我来之前洗过澡,我身上很干净,不用再洗,我保证以后不和首领大人同桌了,请你息怒。”
他知道,祭司在王廷的地位很高,有时甚至是可以对王权有一定限制作用的,不过一般情况下还是王权至上。
在兽人部落,族长的地位远不如祭司,是因为祭司可以让部落快速发展富有,祭司掌控着最核心的各种“技术”
。
异兽王廷已经很先进,至少和部落对比起来要先进太多,王廷已经形成文明,各工种都很齐全了,祭司虽然还是很重要,但王权远高于祭司的地位。
岁知道,在异兽王廷,唯一的大祭司在“政治”
上的职能有点类似于“大国师”
,主要的作用是辅佐王。
不过祭司还有其他职能,比如凝聚力、发明创造力等等,岁觉得王廷的祭司在“信仰”
方面有点类似于欧洲中世纪的“主教”
,可以说地位超然。
岁还知道,在王廷祭司也分很多等级。
在王廷,普通祭司的地位就类似于“神父”
,虽然受人尊敬但总体而言地位很一般,因为数量太多了,就像随地可见的神父。
主管一方叫“主祭司”
类似于大主教,有较高的权利,地位最高的则是“大祭司”
,只有一位,大祭司在信仰这方面的地位类似于教皇。
虽然成岁觉得,这样来比喻不太恰当,但基本就这么一个情况。
为什么他要将大祭司的地位分为政治上和信仰上,因为在名义上,大祭司是和王权同等地位的,王权管民众,大祭司管信仰。
但实际并不是这么一回事,因为王权在大多数时候都高于大祭司,王掌握着实际权利,只有当大祭司掌握实际权利的时候,王权才会真正受到辖制。
成岁听说,异兽王廷以前有一任王就被大祭司架空了权利,大祭司掌握实际权利,但这种情况很少出现,就像摄政王、大国师在历史上也很少能让皇帝当傀儡一样。
总之他知道,现在王廷的权利是集中在王手里的,“祭司团队”
只负责发明创造以及信仰相关的一切。
岁心里也很清楚,王廷就是将异兽和兽人分为两类,王廷打心里就不将兽人放在眼里。
因为他是兽人,他就是低等的,不管他干净不干净,在他首次进入王廷象征至高无上权利和信仰的“白城”
时,都必须洗干净,以表达对兽神的尊崇。
岁知道这些规矩,还知道这些规矩都是王廷的大祭司定下来的,之前翼海还和他说过,清洗干净的具体过程。
虽然对其他兽人来说,这个洗干净的过程根本不算什么,兽人们还觉得挺新奇,甚至觉得好玩,能像异兽一样被奴隶伺候,是无上的荣耀!
去过王廷“大白城”
的兽人都经历过,他们说起来满是自豪骄傲。
不过有这种经历的兽人特别少,因为王廷太大,只有进入主建筑“大白城”
才必须这样。
他知道的,进入过大白城的只有金石祭司,以及被王召见过的少数兽人和祭司,去王廷学习的普通祭司都没进入过大白城。
只有王以及对王位有继承权的异兽,才能修建“白城”
居住,异执是正统继承人之一,他当然可以住白城。
不过异执住的这个小白城和王廷的大白城完全没法比,只能算是大白城的极度缩减版。
岁觉得,那具体的清洗过程是说出来都要打码的程度,身体的每一个部位都要洗到,任何地方都不会放过,还是让一群人来洗,就像待宰的羔羊。
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