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假如我们歧视女性,家庭的和谐必定会受到不良影响,一个对孩子完全不感兴趣的女人,一定找不到合适的方法去关怀、了解孩子。
如果一个女人对自己的地位不满意,她就不会和孩子建立亲密的联系,她与孩子的目标是背道而驰的,她总是想要证明她的能力,而孩子却成了她证明自己的阻碍。
如果我们找到生活中典型的失败母亲案例进行分析,就会发现,产生这些严重后果的原因是母亲并没有尽到该尽的责任,她给孩子的人生起点是不愉快的。
如果我们都有一个失败的母亲,既不喜欢自己的工作也不喜欢自己的孩子,那么,人类的处境是非常危险的。
但是,我们不能将失败的原因完全归结于母亲,她们并不是元凶。
或许,在她们童年的时候,没有人教育她们如何为人母,如何与他人进行合作。
或许她们在婚姻中非常不开心。
对于良好的家庭而言,现实中存在着各种各样的阻碍。
比如说,母亲身体不舒服,虽然她想要和孩子相处,却感觉无能为力;如果她的工作非常操劳,在她回家时一定非常劳累;如果一个母亲经济不宽裕,那么,她为孩童所提供的各种物品的质量就不会太高。
此外,决定儿童行为特点的是他通过所发生的事件而总结出的经验教训,而不是经历本身。
我们可以从问题少年的自述中发现他与母亲所存在的问题,然而,表现优良的孩子与母亲之间同样可能存在类似的问题。
在这里,让我们来巩固一下个体心理学的一些观点。
儿童为了达到自己的目的,一般会用经验作为参考,虽然特征的发展并不需要什么理由。
比如,对于一个营养不良的儿童,我们必须从他的行为举止中判断他的价值观是什么样的,而不是武断地说他一定会犯罪。
我们已经知道,如果一个女人对自身角色感到不满,那么生活中就会招致很多困难和慌张情绪。
关于母道的力量,我们并不陌生。
经研究证明:比起其他的各种心理,母亲对孩子的保护欲是最强烈的。
研究表明,在不同物种之间(如老鼠和猿),母道的力量比其他力量都强,甚至强于性和饥饿。
假如它只能选择一种,它一定会选择母道。
这种欲望的出发点是合作,而不是性。
一般来说,母亲都认为子女是自己身体的一部分。
正是因为有了子女,她才觉得自己是一个完整的个体,自己可以主宰生死。
在每位母亲身上,我们都可以或多或少地发现一种相似的感觉:她们都认为子女是自己所完成的一件作品。
我们可以这样认为:母亲认为自己就是创造生命的上帝。
其实,追求母道就是追求一种优越感,就像对神的地位的追求。
这个例子清晰地体现了这样的道理:为了人类利益着想,我们会想方设法在社会感的指引下,将优越感目标运用到与人合作的过程中。
母亲可以强迫子女来达成她自己的优越感目标,并把子女是她身体一部分的认知无限度地扩大。
她或许想要完全控制并让孩子依赖她,无法离开她。
请看下面的例子:有这样一个农妇,当儿子50岁时,却依旧和她共处一室,并一起患有急性肺炎。
母亲在医治后并无大碍,而儿子却因病去世了。
当她得知这个噩耗后,说道:“我预感到他是长不大的。”
她从没有想过让他离开自己,她想要对他的一生负责。
然而,这样的做法是错误的,因为作为母亲,她并没有成功地让孩子与其他人产生关联,并与他人进行合作。
母亲不应该强调自己和子女的关系,因为她和外界的关系是复杂的。
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